যাঁর নামে কোরআনের আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে
Published: 8th, April 2025 GMT
মক্কায় রাসুলের (সা.) অন্যতম শত্রু ছিল উকবা ইবনে আবি মুঈত। সে সম্ভ্রান্ত পরিবারের সন্তান হওয়া সত্ত্বেও রাসুলুল্লাহকে অপমান করতে নির্লজ্জ কাজ করত। নামাজে সেজদায় গেলে সে মৃত উটের নাড়িভুঁড়ি রাসুলের ওপর ছুঁড়ে মারত।
বদর যুদ্ধে উকবা নিহত হয়।
উকবার স্ত্রীর নাম ছিল আরওয়া বিনতে কুরাইয। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। উকবার ৬ জন সন্তানের প্রত্যেকেই পরবর্তীকালে মুসলমান হন। তাদের একজন ছিলেন উম্মে কুসলুম (রা.
উকবার মেয়ে উম্মে কুলসুম ইসলাম গ্রহণ করেন মক্কায়, কিন্তু সাহাবিদের সঙ্গে মদিনায় হিজরত করতে পারেননি। ষষ্ঠ হিজরিতে হুদাইবিয়ার সন্ধির সময় তিনি একাকী মক্কা থেকে মদিনায় হিজরত করেন। পেছন থেকে তাঁকে অনুসরণ করেন তাঁর দুই ভাই ওয়ালিদ ও আম্মার। দুই ভাই তখনও ইসলাম গ্রহণ করেননি। বোনের পিছু নেন তারা, যাতে করে তাঁকে মক্কায় ফিরিয়ে নিতে পারেন।
আরও পড়ুনদুই কিশোরের বীরত্বে মারা গেল আবু জাহেল১৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৫হুদাইবিয়ার সন্ধির একটি ধারা ছিল, মক্কা থেকে কেউ যদি মদিনায় চলে যায়, তাকে ফেরত পাঠাতে হবে। সেই ধারা অনুযায়ী উম্মে কুলসুমকে তাঁর ভাইদের হাতে তুলে দিতে হতো। দুই ভাই চুক্তি অনুযায়ী রাসুলের কাছে আবেদন জানান।
উম্মে কুলসুম (রা.) আপন ভাইদের সঙ্গে মক্কায় ফিরে যেতে অনীহা প্রকাশ করেন। চুক্তির প্রেক্ষাপট অনুযায়ী এতে নারীদের কথা উল্লেখ ছিল না বা নারীদের বোঝানো হয়নি। মক্কা থেকে মদিনায় চলে যাওয়া বলতে মূলত কোনো পুরুষকে বোঝাচ্ছিল, যাতে সে মুসলিম বাহিনীর সঙ্গে মিলিত হতে না পারে। সেই জায়গা থেকে উম্মে কুলসুম (রা.) আবেদন করেন, ‘আল্লাহর রাসুল, আপনি আমাকে কাফিরদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন? অথচ, আমার ধৈর্যধারণের ক্ষমতা নেই। আর নারীরা যে কী দুর্বল অবস্থায় আছে, তা তো জানেনই!’
আরও পড়ুনযে সাহাবির কোরআন তিলাওয়াতে মুগ্ধ হন ফেরেশতারা২৮ জানুয়ারি ২০২৫মদিনায় তখন পিনপতন নীরবতা। একজন নারী একাকী এত দূর চলে এসেছেন, এবার তাঁকে যদি তাঁর অনিচ্ছা সত্ত্বেও ফেরত পাঠানো হয় তাঁর কেমন লাগবে? তার ওপর চুক্তি। এক যুগান্তকারী সিদ্ধান্ত নিতে হবে। সেই মুহূর্তে আল্লাহ পবিত্র কোরআনের একটি আয়াত নাজিল করলেন।
আল্লাহ জানিয়ে দেন, ‘হে বিশ্বাসীগণ, বিশ্বাসী নারীরা দেশত্যাগী হয়ে তোমাদের কাছে এলে তোমরা তাদের পরীক্ষা করো। আল্লাহ তাদের বিশ্বাস সম্বন্ধে ভালো করে জানো। যদি তোমরা জানতে পারো যে তারা বিশ্বাসী, তবে তাদের আর অবিশ্বাসীদের কাছে ফেরত পাঠিয়ো না।’ (সুরা মুমতাহানাহ, আয়াত: ১০)
যাঁর বাবা নবীজিকে (সা.) অপদস্থ করতে চাইত, তার মুসলিম মেয়ের নিরাপত্তা, সুরক্ষার জন্য আল্লাহ পবিত্র কোরআনের একটি আয়াত নাজিল করেন। আয়াত অনুসারে নবীজি সিদ্ধান্ত নিলেন, উম্মে কুলসুম (রা.)-কে তাঁর পরিবারের সঙ্গে ফেরত পাঠানো হলো না, তাঁকে মদিনায় থাকার অনুমতি দেওয়া হলো। (সহিহ বুখারি, হাদিস: ৪,১৮০)
উম্মে কুলসুমের (রা.) দেখাদেখি আরো কয়েকজন নারী মক্কা থেকে মদিনায় হিজরত করেন। মক্কায় থাকা মুসলিম নারীদের জন্য উম্মে কুলসুম পরিচিতি লাভ করেন একজন সাহসী নারী হিসেবে। উম্মে কুলসুমকে বিয়ে করেন যায়িদ ইবনে হারিসা (রা.); একমাত্র সাহাবি, যার নাম পবিত্র কোরআনে আছে।
আরও পড়ুনসুরা মুজাদালাহর ২২ নম্বর আয়াত নাজিলের প্রেক্ষাপট ২৫ জানুয়ারি ২০২৫উৎস: Prothomalo
কীওয়ার্ড: র ক রআন মদ ন য় আল ল হ ক লস ম
এছাড়াও পড়ুন:
বঙ্গীয় সংস্কৃতি বিদেশে, বাঙালি একাত্ম
‘জন্মই আমার আজন্ম পাপ’- পংক্তিমালার কবি দাউদ হায়দার চলে গেলেন না ফেরার দেশে। ৭৩ বছর বয়সে শনিবার রাতে জার্মানির রাজধানী বার্লিনের একটি বয়স্ক নিরাময় কেন্দ্রে তিনি মারা যান। কবি দাউদ হায়দার একাধারে একজন লেখক ও সাংবাদিক ছিলেন। শেষ জীবনে তিনি একজন ব্রডকাস্টিং সাংবাদিক হিসেবে কাজ করেছেন। তিনি বাংলা ভাষার একজন আধুনিক কবি ছিলেন, যিনি সত্তর দশকের কবি হিসেবে চিহ্নিত।
‘বঙ্গীয় সংস্কৃতি বিদেশে, বাঙালি একাত্ম’ লেখাটি ২০২২ সালের ২৪ সেপ্টেম্বর সমকালে প্রাকাশিত হয়। কবির স্মৃতিতে পাঠকদের জন্য লেখাটি পুনরায় প্রকাশ করা হলো।
স্বর্গ কেউ দেখেছেন, অজানা। শুনিনি। ওখানে আবার ঢেঁকিও আছে! কী করে এই প্রবাদ তৈরি, কবে থেকে, হলফ করে কেউ বলতে অপারগ। হতে পারে, বাঙালি যেখানে যায় স্বভাব বদলায় না। কেন বদলাবে? নিজস্বতা হারালে ট্র্যাডিশন বরবাদ।
আমাদের জানা আছে, ‘বঙ্গ সাহিত্য সম্মেলন’-এর বয়স চার কুড়ির বেশি। দেশভাগের আগে থেকে। নামে বঙ্গ। প্রতিষ্ঠা পশ্চিমবঙ্গে। ধরে নেওয়া হয়, কলকাতায় গোড়াপত্তন হলেও পূর্ববঙ্গ যুক্ত। তখন একই বঙ্গ, বিভাজন পূর্ব-পশ্চিম নামে। ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গ নিয়ে কী কাণ্ডই না ঘটেছিল!! ইতিহাস বিস্তৃত।
না-ঘটলে আমরা কি ‘আমার সোনার বাংলা’ গান পেতুম? ‘ও আমার দেশের মাটি’?
বঙ্গ বিভাজন হলেও এখনও ‘ইস্ট বেঙ্গল’ ফুটবল ক্লাব কলকাতায় বহাল তবিয়তে। দেশভাগের আগে ইস্ট বেঙ্গল। ১৯৪৭ (১৪ আগস্ট)-এ ভারত খণ্ডিত। ইস্ট বেঙ্গলের নামকরণ পূর্ব পাকিস্তান। ১৯৭১-এ ১৬ ডিসেম্বরের পরে বাংলাদেশ।
লক্ষণীয়, বঙ্গ সাহিত্য সম্মেলন-এর নাম বদলায়নি। ভারতের নানা রাজ্যে ছড়িয়েছে। একই নামে। যেখানে বাঙালি আছে, ৫ বছর পরপর (গত শতকের আশির দশকের আগে ৩ বছর পরপর) সম্মেলন। বেছে নেওয়া কোনো রাজ্যের বিশেষ শহর। এখন বিশ্বের নানা দেশে। উত্তর আমেরিকার যেখানে সরগরম বাঙালি। নাম বঙ্গ সম্মেলন। নামে ‘বঙ্গ’ হলেও প্রাধান্য পশ্চিমবঙ্গের বাঙালির। বাংলাদেশ থেকে কেউ আমন্ত্রিত নয়।
নিউইয়র্কে বিশ্বজিৎ সাহার প্রতি বছর ‘মুক্তধারা’ (ঢাকার মুক্তধারা প্রকাশনের কর্ণধার চিত্তরঞ্জন সাহার ভাইপো বিশ্বজিৎ) দুই বাংলার লেখক, শিল্পী, বই নিয়ে তিন দিন বিশাল অনুষ্ঠানের আয়োজন। ভেদাভেদ নেই বঙ্গের। প্রত্যেকে বাঙালি। দুই বাংলার মিলিত সম্মেলন। এলাহি কাণ্ড। বঙ্গ নানা সাজে ঝলমলে। বই প্রদর্শন, সাহিত্যিককুলের জমজমাটই নয় কেবল। বক্তৃতা, আলোচনা, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানমালা। যোগদান উত্তর আমেরিকার বিভিন্ন রাজ্য, জার্মানিসহ ইউরোপের বাঙালির। মূল উদ্দেশ্য বাংলার শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতির পরিচয় বহুলতায়। শুরুতে বিশ্বজিৎ সাহার প্রাণান্ত প্রচেষ্টা। এখন অনেকেই সঙ্গী। স্বতঃস্ফূর্ত যোগদান।
বেলজিয়াম প্রবাসী ব্রাসেলসের লিপিকা ভট্টাচার্য, তাঁর স্বামী লীলাঞ্জন ভট্টাচার্য ইউরোপে বঙ্গীয় সাহিত্য, সংগীত, শিল্প, সংস্কৃতি বিস্তারিত করার মহৎ উদ্যোগী। নীলাঞ্জন ভট্টাচার্য যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়ে ইঞ্জিনিয়ারিং বিভাগের। জানা ছিল, বাংলার শিল্প, সাহিত্য, সংগীত তাঁর আরাধ্য।
লিপিকা ভট্টাচার্য যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজির ছাত্রী। চমৎকার সুন্দরী। গুণবতী। কলকাতার দূরদর্শনে (টিভি) জনপ্রিয় উপস্থাপিকা।
কলকাতাসহ পশ্চিমবঙ্গের বিভিন্ন রাজ্যে বঙ্গ ও ভারতীয় সংগীত, সংস্কৃতির প্রচারে নিরলস। অক্লান্ত কর্মী। ইউরোপেও। আয়োজন করেন তিন দিনের অনুষ্ঠান (৭-১০ সেপ্টেম্বর) হল্যান্ডের আইন্ডহোভেনে। প্রতিষ্ঠানের নাম ‘সর্বভারতীয় সংগীত ও সংস্কৃতি পরিষদ’। সর্বভারতীয় নামে ভ্যাবাচ্যাকা খাই। মূলত বঙ্গীয়। কাজল সেনগুপ্তর উদ্যোগে প্রতিষ্ঠিত। পশ্চিমবঙ্গের বহুমান্য শিল্পী-সাংস্কৃতিকজন সংযুক্ত। সেতারি মণিলাল নাগ, নৃত্যশিল্পী অমিতা দত্ত প্রমুখ একাসনে। ভারত সরকারের আর্থিক সাহায্যেও সর্বভারতীয় সংগীত ও সংস্কৃতি পরিষদ স্ফীত। কাজলের মূল উদ্দেশ্য বঙ্গীয় সংস্কৃতি, সংস্কৃতির নানা রূপ, সংগীত বিস্তারণ।
লিপিকা ভট্টাচার্য দায় নিয়েছেন ইউরোপে (ব্রিটেন বাদে)। কয়েক মাসে দিনরাত খেটে, লিপিকা ভট্টাচার্যের ভাষায় ‘অক্লান্ত’, প্রথম অধিবেশন (পোশাকি নাম ‘ফার্স্ট ইউরোপিয়ান কনভোকেশন কনফ্লুয়েন্স’)।
লিপিকার সঙ্গে বহুজন একত্রিত। ডক্টর শান্তনু সেনগুপ্ত নিরলস কর্মী। সঙ্গী প্রজনা ভট্টাচার্য, অনিন্দিতা ভট্টাচার্য, মহুয়া মুখোপাধ্যায় প্রমুখ। প্রত্যেকের দায় অনুষ্ঠান সুচারুর। যাকে বলে ‘ভ্যারাইটি অনুষ্ঠান’। নাচ। গান। কাব্যপাঠ। ছোটদের নাটক। ডাচ কবি/সাহিত্যিক/শিল্পীও অংশী। লিপিকা ভট্টাচার্য বললেন, ‘বঙ্গ সংস্কৃতির রূপ, ঐতিহ্য কতটা প্রাচীন, কতটা ঐশ্বর্যে ভরপুর, গরীয়ান তুলে ধরার প্রচেষ্টা।’ অনুষ্ঠানের আলাদা ঘরে অনিন্দিতার শিল্পকর্ম, প্রদর্শনী। দেখে আনন্দিত। সুখী।
নামে সর্বভারতীয়, বাংলাদেশিও একাত্ম। ফ্রাঙ্কফুর্ট থেকে হাজির আতিক (সংগীতশিল্পী), ইউটিউবের ‘শুদ্ধস্বর ডটকম’-এর হাবিবুল্লাহ বাবুল। হল্যান্ডে বসবাসরত বহু বাংলাদেশি। তারাও নানা অনুষ্ঠানমালায় অংশী। দুই বঙ্গের বঙ্গীয় আত্মিকতা। কতটা, বললেন হাবিবুল্লাহ বাবুল। তিনিও ফ্রাঙ্কফুর্টে দুই বাংলার শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতির সম্মিলনে বহু বছরই কর্মী। অনুষ্ঠানের ইতি পর্বে লিপিকা ভট্টাচার্য জানান, ‘পরবর্তী আয়োজনে দুই বঙ্গের মিলন আরও নিবিড়, ঘনিষ্ঠতায় সমুজ্জ্বল হবে। বঙ্গীয় সংস্কৃতির নানা রূপই ইউরোপে তুলে ধরব। বঙ্গ কেবল পশ্চিমবঙ্গ নয়, বাংলাদেশও।’
প্রেক্ষাগৃহে তুমুল করতালি।
দাউদ হায়দার: কবি
নৌপরিবহন অধিদপ্তরে চাকরি, ডিপ্লোমা ডিগ্রিতে আবেদন