পবিত্র রমজান মুসলমানের জীবনে একটি অনন্য সময়। এ সময় মুসলিমরা সিয়াম সাধনার মাধ্যমে নিজের আত্মিক পরিশুদ্ধি ও আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করে। তারা দীর্ঘ এক মাস আল্লাহপ্রেমের সাধনা ও সকল প্রকার পাপ থেকে আত্মরক্ষার প্রশিক্ষণ গ্রহণ করে। রমজান মাসে নিষ্ঠার সঙ্গে তাঁর ইবাদত ও সাধনা সম্পন্ন করার চষ্টো করে। তারপরও মানবীয় দুর্বলতা, পারিপার্শ্বিক কারণ ও জীবনের নানা ব্যস্ততার কারণে রোজাদারের নানা ধরনে ভুল-ত্রুটি হয়ে যায়। সদকাতুল ফিতরের মাধ্যমে সে ত্রুটি-বিচ্যুতির প্রতিবিধান হয়।
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.
আলোচ্য হাদিস থেকে সদকাতুল ফিতরের আরেকটি উদ্দেশ্য জানা গেল, তা হলো সমাজের অসহায় ও দরিদ্র্য মানুষের খাবারের ব্যবস্থা করা। মূলত ঈদুল ফিতর মুসলিম জাতির ধর্মীয় উৎসব। মুসলমানরা পরস্পরের ভাই। একজন ভাই তার অপর ভাইকে রেখে আনন্দ-উৎসব করতে পারে না। এজন্য ইসলাম সদকাতুল ফিতরের বিধান দিয়েছেন যেন দরিদ্র্য মানুষও ঈদের আনন্দে অংশগ্রহণ করতে পারে। আর ঈদের আনন্দে তাদের শরিক করতেই ঈদের নামাজের আগেই তা পরিশোধ করতে বলা হয়েছে। ফকিহ আলেমরা বলেন, সদকাতুল ফিতর রমজানের শেষ দিকে আদায় করা উচিত। কেননা এতে গরিব মানুষদের ঈদের প্রয়োজন পূরণের সহায়তা হবে। (আল-বাহরুর রায়েক : ২/২৫৫)
আরো পড়ুন:
রমজানে কী পেলাম, কী হারালাম
মহিমান্বিত কদরের রাতে ইবাদত ও প্রার্থনা
সদকাতুল ফিতরের বিধান
সাদকাতুল ফিতর এমন প্রত্যেক মুসলমান নর-নারীর ওপর ওয়াজিব যার হাতে ঈদের দিন সুবহে সাদিকের সময় জীবিকা নির্বাহের জন্য প্রয়োজনীয় বস্তু ব্যতীত অতিরিক্ত নিসাব পরিমাণ সম্পদ থাকে। জাকাত ফরজ হয় না এমন ব্যক্তির ওপর সদকাতুল ফিতর ফরজ হতে পারে। কেননা জাকাত ও সদকাতুল ফিতরের নিসাবের মধ্যে পার্থক্য আছে। জাকাত শুধু সোনা-রুপা টাকা-পয়সা এবং ব্যবসা পণ্যের ওপরই ফরজ হয়। আর সদকাতুল ফিতর প্রয়োজন অতিরিক্ত সব ধরনের সম্পদের ওপর ওয়াজিব হয়।
যে যার পক্ষ থেকে আদায় করবে
ব্যক্তি সদকাতুল ফিতর নিজের পক্ষ থেকে এবং তার অপ্রাপ্তবয়স্ক সন্তানদের পক্ষ থেকে আদায় করবে। স্বামীর জন্য স্ত্রীর এবং প্রাপ্তবয়স্ক সন্তানদের পক্ষ বাবার সদকাতুল ফিতর আদায় করা ওয়াজিব নয়। তারা নিসাব পরিমাণ সম্পদের অধিকারী হলে নিজেরাই আদায় করবে। তবে স্বামী ও পিতা আদায় করে দিলে আদায় হবে যাবে। আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) বলেন, রাসুল (সা.) সদকাতুল ফিতর অপরিহার্য করেছেন। এর পরিমাণ হলো, এক সা জব বা এক সা খেজুর। ছোট-বড়, স্বাধীন-পরাধীন সবার ওপরই এটি ওয়াজিব। (সহিহ বুখারি, হাদিস : ১৫১২; ফাতহুল কাদির : ২/২৮১)
এমনকি পবিত্র রমজানের শেষ দিনেও যে নবজাতক দুনিয়ায় এসেছে কিংবা কোনো ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করেছে, তার পক্ষ থেকেও সদকাতুল ফিতর আদায় করা আবশক। (ফাতাওয়া আলমগিরি : ১/১৯২)
প্রবাসী ব্যক্তি যদি নিজে সদকাতুল ফিতর আদায় করেন। তবে তিনি যে দেশে অবস্থান করছেন সে দেশের নির্ধারিত খাদ্যমূল্য অনুসারে আদায় করবেন। তিনি যদি স্ত্রী ও সন্তানের সদকাতুল ফিতর আদায় করেন, তবে তিনি নিজের অবস্থানস্থলের খাদ্যের মূল্য অনুযায়ী আদায় করবেন। তবে কেউ যদি তার পক্ষ থেকে দেশে সদকাতুল ফিতর আদায় করেন, তবে নিজ দেশের নির্ধারিত খাদ্যের মূল্য অনুসারে সদকাতুল ফিতর আদায় করবেন। (রদ্দুল মুহতার : ২/৩৫৫)
যাদের দেব
জাকাত গ্রহণের উপযুক্ত যে কোনো গরিব মুসলমানকে সাদকাতুল ফিতর দেওয়া যায়। তবে অন্য সকল দানের মতো আত্মীয়-স্বজনকে অগ্রাধিকার দেওয়া উত্তম। শর্ত হলো তারা জাকাত গ্রহণের উপযুক্ত হবেন। ভাই-বোন, চাচা-ভাতিজা, মামা, খালা, ফুফুদের মতো নিকটাত্মীয়দেরও সদকাতুল ফিতর দেওয়া যায়। তবে নিজ পিতামাতা, দাদা-দাদি, নানা-নানি প্রমুখ ব্যক্তিবর্গ, তেমনি নিজের ছেলে-মেয়ে, নাতি-নাতনি এবং তাদের অধীনদেরও সদকাতুল ফিতর দেওয়া যাবে না।
সদকাতুল ফিতরের হিসাব নির্ধারণ
হাদিসে সদকাতুল ফিতর আদায়ের ক্ষেত্রে দুটি পরিমাপ ও চারটি খাদ্যপণ্যের নাম এসেছে। পরিমাপ হলো ‘এক সা’ ও ‘আধা সা’। ‘সা’ প্রাচীন আরবের প্রচলিত একটি পরিমাপ। যা আধুনিক পরিমাপ অনুসারে তিন কেজি ২৭০ গ্রামের কিছু বেশি। আর চারটি খাদ্যদ্রব্য হলো, জব, কিশমিশ, পনির ও খেজুর। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) বলেন, আমাদের সময় ঈদের দিন এক সা খাদ্য দ্বারা সদকা আদায় করতাম। আর তখন আমাদের খাদ্য ছিল জব, কিশমিশ, পনির ও খেজুর। (সহিহ বুখারি)
প্রাজ্ঞ আলেমরা বলেন, চার ধরনের খাদ্যদ্রব্য দ্বারা সদকাতুল ফিতর আদায়ের উদ্দেশ্য হলো মানুষ যেন নিজের সামর্থানুসারে যে কোনো পণ্য দিয়ে সদকাতুল ফিতর আদায় করতে পারে। এ ক্ষেত্রে সদকাতুল ফিতর প্রদানকারী দরিদ্র্য মানুষের প্রয়োজনকে সামনে রেখে মূল্য নির্ধারণ করবে।
চলতি বছর (১৪৪৬ হিজরি মোতাবেক ২০২৫ খ্রিস্টাব্দ) বাংলাদেশ সরকারের সদকাতুল ফিতর নির্ধারণ কমিটির পক্ষ থেকে জানা হয়েছে, বাংলাদেশে সদকাতুল ফিতরের পরিমাণ জনপ্রতি সর্বনম্নি ১১০ টাকা ও সর্বোচ্চ ২ হাজার ৮০৫ টাকা। গম বা আটা দ্বারা ফিতরা আদায় করলে ১ কেজি ৬৫০ গ্রাম বা এর বাজার মূল্য ১১০ টাকা দান করতে হবে; ৩ কেজি ৩০০ গ্রাম যবের বাজারমূল্য বিবেচনায় ৫৩০ টাকা, খেজুরের বাজার মূল্যে ২ হাজার ৩১০ টাকা, কিশমিশের বাজার মূল্যে ১ হাজার ৯৮০ টাকা ও পনিরের বাজার মূল্য বিবেচনায় ২ হাজার ৮০৫ টাকা ফিতরা নির্ধারণ করা হয়েছে।
আল্লাহ সবার রোজাকে ত্রুটিমুক্ত করুন। আমিন।
লেখক : মুহাদ্দিস, সাঈদিয়া উম্মেহানী মহিলা মাদরাসা, ভাটারা, ঢাকা।
শাহেদ//
উৎস: Risingbd
কীওয়ার্ড: চ কর চ কর স য় ম স ধন রমজ ন ম সলম ন পর ম প পর ম ণ গ রহণ রমজ ন
এছাড়াও পড়ুন:
ঢেকে রাখা সেই মুক্তিযুদ্ধের ম্যুরালে শেখ মুজিবের স্মৃতিচিহ্ন ভেঙে ফেলা হলো
লালমনিরহাট শহরের শিশুপার্ক সংলগ্ন মুক্তিযুদ্ধের স্মৃতিমঞ্চে স্থাপিত ম্যুরালের কিছু অংশ ভেঙে ফেলেছে জেলা প্রশাসন। ২৬ মার্চ জেলা প্রশাসন ওই ম্যুরালটি কাপড় দিয়ে ঢেকে অনুষ্ঠান পরিচালনা করে। এ নিয়ে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে লেখালেখি ও গণমাধ্যমে প্রতিবেদন প্রকাশিত হয়। কাপড় দিয়ে ম্যুরাল ঢেকে দেওয়ার ঘটনায় মুখোমুখি অবস্থান নেয় জাতীয় নাগরিক কমিটি ও বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলন। বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলনের ৪৮ ঘণ্টার আল্টিমেটাম পার না হতেই রোববার জেলা প্রশাসন মুক্তিযুদ্বের স্মৃতিচিহ্ন ম্যুরাল ভাঙার কাজে হাত দেয়।
এর আগে শনিবার দুপুুরে মুক্তিযুদ্ধ স্মৃতি মঞ্চে দু’টি পক্ষ একই সময়ে সংবাদ সম্মেলনের ডাক দিলে উত্তেজনা ছড়িয়ে পড়ে। বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলন দুপুর সাড়ে ১১টায় ওই এলাকায় সংবাদ সম্মেলন করলেও জাতীয় নাগরিক পার্টি করতে পারেননি।
মুক্তিযুদ্ব স্মৃতি মঞ্চে অনুষ্ঠিত সংবাদ সম্মেলনে বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলনের লালমনিরহাট শাখার প্রধান সমন্বয়ক হামিদুর রহমান ম্যুরাল অপসারণ ও শেখ মুজিবুর রহমানের ছবি সরাতে ৪৮ ঘণ্টার সময় বেঁধে দেন। এ সময় তিনি দাবি করে বলেন, ‘এই ম্যুরালটি স্বাধীন বাংলাদেশের পূর্ণাঙ্গ ইতিহাস বহন করে না। বাকশাল প্রতিষ্ঠাকারী স্বৈরাচার শেখ মুজিবুর রহমানকে অতিরঞ্জিত উপস্থাপন ও ইতিহাস বিকৃতি করায় এর আগেও ১৬ ডিসেম্বর জেলা প্রশাসন ম্যুরালটি ঢেকে অনুষ্ঠান পরিচালনা করেছিল। প্রশাসনের পক্ষ থেকে ৫২, ৭১ এর সকল সত্য ইতিহাস অক্ষুণ্ণ রেখে অতিরঞ্জিত অংশ ও স্বৈরাচারের চিহ্ন ঢেকে দেওয়ার নির্দেশনা ছিল। কিন্তু ইভেন্ট ম্যানেজমেন্ট তা বাস্তবায়ন করতে গিয়ে পুরো দেয়াল ঢেকে দেয়, যা অনাকাঙ্খিত। কিছু স্বৈরাচারের দোসর তাদের ব্যক্তিগত আক্রোশ, স্বার্থ উদ্ধার ও বর্তমান সরকারের কার্যক্রমকে বিতর্কিত করতে জেলা প্রশাসনের কার্যক্রমকে ভুলভাবে প্রচার করতে থাকে এবং বিদ্বেষবশত মিডিয়ায় ছড়িয়ে পড়ে। ম্যুরাল ঢেকে দেওয়ার বিষয়ে বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলন অবগত ছিল না, তাঁরা এমন কোনো দাবিও করে নাই। স্বৈরাচারের সকল চিহ্ন ও ম্যুরাল অপসারণ ছাত্রজনতার দাবি ও গণআকাঙ্খা।’
সংবাদ সম্মেলন শেষে জেলা মুক্তিযোদ্ধা দলের মুক্তিযোদ্ধারা স্মৃতিসৌধ এলাকায় যান। সেখানে জেলা মুক্তিযোদ্ধা দলের সভাপতি হাফিজুর রহমান হাফিজ জানান, ম্যুরালের মধ্যেই বৈষম্য রয়েছে। স্বাধীনতা যুদ্ধে শেখ মুজিবুর রহমানে যেমন অবদান রয়েছে তেমনি স্বাধীনতার ঘোষক জিয়াউর রহমানেরও অবদান রয়েছে। অথচ ম্যুরালে জিয়াউর রহমানের কোনো স্মৃতিচিহ্ন নেই। এটা বৈষম্য। এই ম্যুরাল রাখা ঠিক নয়।
শনিবার জাতীয় নাগরিক পার্টির কেন্দ্রীয় আহ্বায়ক কমিটির সংগঠক (উত্তরাঞ্চল) রাসেল আহমেদ জেলা প্রশাসক কার্যালয়ের সামনে গেলে তোপের মুখে পড়েন। বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলনের নেতাকর্মীরা তাঁকে ঘিরে ধরেন। এ সময় তিনি সাংবাদিকদের বলেন, এই ম্যুরালে ৫২ ভাষা আন্দোলন, মুক্তিযুদ্ধকালীন সরকার গঠন, চরমপত্র পাঠ, ৭১ এর গণহত্যা, বিজয় উল্লাসে মুক্তিযোদ্ধা, সাতজন বীরশ্রেষ্ঠ ও পাকিস্তানি বাহিনীর আত্মসমর্পণের স্মৃতিচিহ্ন ঢেকে দিয়ে চরম ধৃষ্ঠতা দেখিয়েছেন জেলা প্রশাসন। পরে তাঁরা বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলনের ওপর দায় চাপিয়েছেন। ৭১ ও ২৪কে মুখোমুখি দাঁড় করিয়ে জাতিকে বিভাজিত করে আওয়ামী এজেন্ডা বাস্তবায়নের ষড়যন্ত্র চলছে। মহান মুক্তিযুদ্ধ ও ৭১ এর অস্তিত্ব ধরে আমাদের এগিয়ে যেতে হবে। শেখ মুজিবুর রহমানের ছবি বাদ দিয়ে অন্যগুলোর সঙ্গে আমাদের কোনো মতানৈক্য নেই।
২৬ মার্চ বুধবার সকালে সচেতন নাগরিক কমিটির (সনাক) পক্ষ থেকে মুক্তিযুদ্ধ স্মৃতিসৌধে শ্রদ্বাঞ্জলি দিতে গেলে কাপড় দিয়ে মুরাল ঢেকে রাখার বিষয়টি চোখে পড়ে। সনাক সদস্যরা এ ঘটনার তীব্র নিন্দা জানিয়ে ফিরে যান। পরে লালমনিরহাট রেলওয়ে শহীদ স্মৃতিসৌধে শ্রদ্বাঞ্জলি দেন তাঁরা। গত ১৬ ডিসেম্বরও একই রকম ঘটনা ঘটায় জেলা প্রশাসন। ১৪০ ফুট দীর্ঘ ওই ম্যুরালে বায়ান্নর ভাষা আন্দোলন, শেখ মুজিবুর রহমানের ৭ মার্চের ভাষণ, মুজিবনগর সরকার গঠন, চরমপত্র পাঠ, উদিত সূর্য, ৭১ এর গণহত্যা, মুক্তিবাহিনীর সর্বাধিনায়ক এম এ জি ওসমানি, সাতজন বীরশ্রেষ্ঠ ও পাকবাহিনীর আত্মসমর্পণের স্মৃতিচিহ্ন রয়েছে।
এ ব্যাপারে লালমনিরহাট জেলা প্রশাসক এইচ এম রকিব হায়দারের বক্তব্য জানতে তাঁর ফোনে মেসেজ এবং ফোন দিলে কোনো সাড়া মেলেনি।
কুমিল্লা মেডিকেলে ৪ সংবাদকর্মীর ওপর ইন্টার্ন চিকিৎসকদের হামলা