১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ রাত সাড়ে ১১টায় ঢাকায় পাকিস্তান সেনাবাহিনীর একটি পুরোমাত্রার সামরিক অভিযান পরিচালিত হয়।
এর আগে পাকিস্তানের তৎকালীন প্রেসিডেন্ট ইয়াহিয়া খান ঢাকায় এসেছিলেন, শেখ মুজিবের সঙ্গে আলাপ-আলোচনা করার জন্য। মুজিবের সঙ্গে ছিলেন তাজউদ্দীন আহমদ, ড. কামাল হোসেন, খন্দকার মোশতাক প্রমুখ। শেখ সাহেব বক্তব্যে অটল ছিলেন। তাঁর ভাষ্য ছিল– আমরা ইলেক্টেড হয়েছি; পূর্ব পাকিস্তানে সব সিটে আমাদের প্রার্থী জিতেছে। আমরা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম– ছয় দফাভিত্তিক সংবিধান পাকিস্তানের জন্য রচনা করা হবে। আমরা এই কর্মসূচি দিয়ে জনসমর্থন পেয়েছি। এখন আমরা ছয় দফাকে ভিত্তি হিসেবে রেখে নতুন সংবিধান করব।
পশ্চিম পাকিস্তানের বড় দল ছিল জুলফিকার আলি ভুট্টোর পিপলস পার্টি। পূর্ব পাকিস্তানে আওয়ামী লীগ ছাড়াও আরও ছিল ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি, কমিউনিস্ট পার্টিসহ কতগুলো ছোট ছোট কমিউনিস্ট গ্রুপ। আরও ছিল জামায়াতে ইসলামী, নেজামে ইসলাম পার্টি। একটা যুদ্ধ ধেয়ে আসছে– এটা আসলে কেউ কল্পনা করেনি। ইয়াহিয়া তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে আলাপ করতে এসেছেন; শেখ মুজিবও তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে আলাপের আহ্বানে সাড়া দিয়েছেন। দু’জনের ভেতর একান্ত বৈঠকও হয়েছে। আওয়ামী লীগের ভাষ্য ছিল একটাই– আমরা ছয় দফা কর্মসূচি দিয়েছি বলেই জনগণ আমাদের আহ্বানে সাড়া দিয়েছে; আমাদের নির্বাচিত করেছে। আমরা জনসাধারণের মাঝে এই কর্মসূচি প্রচার করেছি; আমাদের সমর্থন জোগাতে তাদের উদ্বুদ্ধ করেছি। তারা সাড়া দিয়েছে। জনগণকে দেওয়া প্রতিশ্রুতি তো আমরা ভঙ্গ করতে পারি না। ছয় দফার ভিত্তিতেই আমাদের সরকার গঠিত হবে।
ইয়াহিয়া খানের ভাষ্য ছিল– ছয় দফা তো পাকিস্তানকে ভেঙে ফেলবে। যদিও আপনি বলছেন, পাকিস্তানের সংহতির জন্য ছয় দফা প্রয়োজন। কিন্তু রাজনৈতিক বাস্তবতা বলছে, এতে পাকিস্তান ভেঙে যাবে। আপনার পরিকল্পনা পরিবর্তন করুন। শেখ সাহেব বক্তব্য পরিবর্তন করতে রাজি হলেন না। তাজউদ্দীন আহমদের লেখা আওয়ামী লীগের লিখিত বক্তব্য ইয়াহিয়া খানকে দেওয়া হয়। ইয়াহিয়া খান সেটা পড়েন নাই। ফাইলে রেখেছিলেন। বলেছিলেন, আপনাদের প্রস্তাব আমি বিবেচনা করব। আমি চাইব যে শান্তিপূর্ণভাবে আমাদের এই আলোচনার মাধ্যমেই এমন সিদ্ধান্ত আমি দেব, যেখান থেকে সবাই উপকৃত হবে। কিন্তু ইয়াহিয়া বাস্তবে তা করেননি। কারণ তাদের মনে ভয়– ছয় দফা, ১১ দফা পাকিস্তানকে ভেঙে ফেলার কর্মসূচি। শেখ মুজিব পাকিস্তান রাখতে চায় না। স্বাধীন বাংলাদেশ বা পূর্ব বাংলা প্রতিষ্ঠা করতে চায়।
শেখ সাহেব তাঁর বক্তব্য থেকে সরেননি; প্রেসিডেন্ট ইয়াহিয়া, ভুট্টো সাহেবও সরেননি। সুতরাং বিষয়টি অমীমাংসিত থাকে। ভুট্টো ছিলেন অত্যন্ত ক্ষমতালিপ্সু। তিনি এক সময় বলতে শুরু করলেন দুই মেজরিটির পার্টির কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর করতে। রাষ্ট্র একটা। এই রাষ্ট্রের পূর্ব পাকিস্তানে সংখ্যাধিক্য আওয়ামী লীগের, অপরদিকে পশ্চিম পাকিস্তানে আওয়ামী লীগের মতো নিরঙ্কুশ সংখ্যাধিক্য না পেলেও মোটামুটি সংখ্যাধিক্য অর্জন করে পিপলস পার্টি। ভুট্টোর শেষ কথা ছিল ওটাই। দুই দলকে ক্ষমতা দিয়ে পাকিস্তান একটা পরিণতিতে পৌঁছাক। শেখ সাহেব তখন অতি-জরুরি মিটিং ছাড়া বের হতেন না। তবে তাঁর বাড়িতে প্রায় সবসময় গোটা পঞ্চাশেক মানুষ থাকত। আওয়ামী লীগের লোকেরা আসত, বসত; আলাপ করত। সবাই জানতে চায়– ‘কী করতে হবে।’
শেখ সাহেব একটা প্রতিবাদ দিবস ঘোষণা করেছিলেন এবং কর্মসূচি হিসেবে হরতাল ঘোষণা করেছিলেন। এই কর্মসূচি পালিত হওয়ার স্বার্থে শেখ মুজিব আওয়ামী লীগের প্রথম সারির সব নেতৃত্বকে প্রয়োজনীয় নির্দেশ দিয়ে রেখেছিলেন। বলেছিলেন, আপনারা সবাই যান, এই কর্মসূচি সফল করেন। তাজউদ্দীন আহমদ, ড.
ইয়াহিয়া খানের পরিকল্পনা ছিল ভিন্ন। ২৫ মার্চ মাগরিবের নামাজের পর তিনি বিশেষ বিমানে ইসলামাবাদ চলে যান। এখানকার গভর্নর যিনি ছিলেন তাঁকে সামরিক অভিযানের দায়িত্ব দিয়ে যান। তিনি চলে যাওয়ার কয়েক ঘণ্টা পর, রাত সাড়ে ১১টায় এই সামরিক অভিযান শুরু হয়।
পরে আমরা জেনেছি, এই অভিযানের নাম দেওয়া হয় ‘অপারেশন সার্চলাইট’। এ অভিযানের লক্ষ্য ছিল– যারা শেখ মুজিবের পক্ষে, পাকিস্তানের বিরুদ্ধে; তাদের আক্রমণ ও হত্যা করা। এখানকার সামরিক সরকার সেই অভিযান পরিকল্পনা অনুযায়ী শুরু করে। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আক্রমণ চালানো হয়। সাতজন শিক্ষককে হত্যা করা হয়। তন্মধ্যে যাদের নাম স্মৃতিতে আসছে– ছিলেন ড. গোবিন্দ চন্দ্র দেব, জ্যোতির্ময় গুহঠাকুরতা, পরিসংখ্যান বিভাগের মনিরুজ্জামান। একই সঙ্গে আলাদা ট্রুপে বিভক্ত হয়ে সামরিক বাহিনী ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রায় প্রতিটি হলে অভিযান চালিয়েছে। ফজলুল হক হল, ঢাকা হল (এখন শহীদুল্লাহ্ হল), সলিমুল্লাহ হল, জগন্নাথ হল। জগন্নাথ হলে ৪০ জন ছাত্রকে পেয়েছিল। সেই ৪০ জনকেই মেরে ফেলে। আরও দুয়েকজন চতুর্থ শ্রেণির কর্মচারী ছিলেন, তাদেরও মেরে ফেলে। দুটো মেয়েদের হল ছিল– রোকেয়া হল, শামসুন্নাহার হল। এসব জায়গাতেও মিলিটারিরা গেছে, কিন্তু কেউই ছিল না। ছাত্রীরা আত্মরক্ষার্থে আগেই হল ছেড়েছিল। আত্মীয়স্বজনের বাসায় গিয়ে উঠেছিল। বহু মানুষ, আমরাও তখন পুরান ঢাকায় গিয়ে স্বজন, সুহৃদদের বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছি। যাদের সুযোগ ছিল তারা গ্রামের বাড়ি চলে গেছে।
প্রান্তিক অগণিত মানুষকে হত্যা করা হয়েছে। এখন পুরোনো হয়ে গেলেও তখন কমলাপুর রেলস্টেশন নতুন ছিল; সুন্দর দেখাত। রেললাইনের দু’পাশের কিছু অংশের জমি সরকারি। ওই জায়গার ভেতর প্রচুর বস্তি তৈরি হতো। মিলিটারিরা রেললাইনের দু’পাশের বস্তিতে অগণিত শ্রমজীবী, দিনমজুর ঘুমন্ত মানুষকে হত্যা করে। রাজারবাগ পুলিশ লাইন, শহীদ মিনার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় এলাকা, রেলওয়ে এলাকা, সংবাদপত্রের প্রতিষ্ঠান– সর্বত্র চলে নিধনযজ্ঞ। আমার মনে হয়েছে, এই নিধনযজ্ঞের পেছনের মনস্তত্ব জানতে আমাদের ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গের কালে যেতে হবে। পরবর্তী সময়ে ১৯১১ সালে বঙ্গভঙ্গ রদ হয় ঠিকই, কিন্তু অনেক সংকট রয়ে যায়। সেসব সংকটের হাত ধরে ক্রমশ দেশভাগ, দেশভাগের অগ্র ও পশ্চাৎ-সহিংসতা, পূর্ব পাকিস্তানের প্রতি পশ্চিম পাকিস্তানের মানসিকতা নির্ধারিত ও নিয়ন্ত্রিত হয়েছে।
আমাদের দেশে বড় নেতাদের মনস্তত্ত্ব নিয়ে, ভালো-মন্দে মিলিয়ে নির্মোহ গবেষণা হয়নি। এটা হওয়া দরকার। ইতিহাসের কোন অংশটি, কাকে, কোন সিদ্ধান্ত গ্রহণে, কেমন প্রভাবিত করেছে; বিশ শতকের বিভিন্ন বাঁকে রাজনৈতিক আবহ বিশ্লেষণ ও সংশ্লেষণে কোন চিন্তা, দর্শন কোন বলয়ে অলক্ষ্যে কী ভূমিকা রেখেছে; কেন ২৫ মার্চ রাত্রিতে সহিংসতার কিছু পূর্বানুমানের পরও পাকিস্তান কিংবা স্বদেশনীতির প্রশ্নে আমাদের বড় নেতাদের ভেতর দ্বিমত উপস্থিত হলো– বিশ্লেষণ করা দরকার। আমাদের অতীতের স্বাধীনতা অর্জনের অনেক অনালোকিত দিক উন্মোচন ও ভবিষ্যতের স্বাধীনতা রক্ষার অনেক গুরুত্বপূর্ণ পূর্বসিদ্ধান্ত গ্রহণে তা সহায়ক হবে।
উৎস: Samakal
কীওয়ার্ড: বল ছ ল ন ইসল ম আওয় ম
এছাড়াও পড়ুন:
গণহত্যার অস্বীকার ঠেকাতে আগে বিচার দরকার
ব্যক্তির স্বাধীনতার সঙ্গে রাষ্ট্রীয় স্বাধীনতার বোধও অঙ্গাঙ্গিভাবে জড়িয়ে আছে। মুক্তিযুদ্ধের সময় সংঘটিত গণহত্যার বিচারের দাবি দানা বাঁধতে বাঁধতে প্রতিশোধপরায়ণ রাজনীতিতে পর্যবসিত হয়েছিল। চব্বিশের গণ–অভ্যুত্থান অস্বীকারের প্রবণতা একই ধরনের পরিস্থিতি তৈরি করতে পারে।
মহান স্বাধীনতা ও জাতীয় দিবস এবং গণহত্যা দিবস স্মরণে বাংলা একাডেমিতে অনুষ্ঠিত সেমিনারে উঠে এসেছে এ কথাগুলো। গতকাল মঙ্গলবার বাংলা একাডেমির আবদুল করিম সাহিত্যবিশারদ মিলনায়তনে আয়োজিত এ সেমিনারে ‘গণহত্যা, অস্বীকারের প্রবণতা এবং বাংলাদেশের রাজনৈতিক পরিসর’ প্রবন্ধ উপস্থাপন করেন লেখক ও গবেষক সহুল আহমদ।
সহুল আহমদ তাঁর প্রবন্ধে বলেন, গণহত্যাকে প্রতিরোধ করতে গিয়ে স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার উদাহরণ পৃথিবীতে কমই আছে। গণহত্যা বা এ ধরনের অপরাধের ঘটনার সত্যতার অস্বীকার ঠেকাতে সবার আগে দরকার বিচার।
এই প্রবন্ধের ওপর আলোচনা করেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের নৃবিজ্ঞান বিভাগের সহযোগী অধ্যাপক রেজওয়ানা করিম ও লেখক সারোয়ার তুষার। তাঁদের বক্তব্যে উঠে আসে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে গণমানুষের অধিকার ও ন্যায্যতার হিস্যা বুঝে নেওয়ার লড়াই। তাঁরা মনে করেন, বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাসকে পক্ষপাতের পঙ্ক থেকে মুক্ত করতে হবে। ১৯৭১ থেকে ২০২৪—গণহত্যার পক্ষগুলো সব সময় জাতিগত অগ্রযাত্রাকে রুদ্ধ করে দিয়েছে, মানুষের মনে দীর্ঘস্থায়ী ক্ষত সৃষ্টি করেছে।
স্বাগত ভাষণে বাংলা একাডেমির মহাপরিচালক অধ্যাপক মোহাম্মদ আজম বলেন, ১৯৭১–এর পূর্বকালে এ অঞ্চলের মানুষ সুদীর্ঘকাল রাজনৈতিক আলোচনা, মীমাংসা ইত্যাদি চালিয়েছে। তবে একাত্তরের ২৫ মার্চ সবকিছু ছাপিয়ে সর্বাত্মক স্বাধীনতা অর্জনের প্রশ্নই বড় হয়ে উঠেছে।
সেমিনারে সভাপতিত্ব করেন বাংলা একাডেমির সভাপতি অধ্যাপক আবুল কাসেম ফজলুল হক। তিনি বলেন, ‘বাংলাদেশের মানুষ স্বাধীনতার স্বপ্নে সুদীর্ঘকাল লড়াই–সংগ্রাম করেছে, রক্ত দিয়েছে, স্বপ্নভঙ্গের শিকারও হয়েছে। যে বিপুল জনগোষ্ঠী একাত্তরে গণহত্যার শিকার হয়েছে, তাদের ত্যাগের বিনিময়ে অর্জিত স্বদেশে আমরা স্বাধীনতাকে অর্থবহ এবং মানুষের জন্য কল্যাণকর হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে পেরেছি কি না, সেটাই আজকের দিনের বড় প্রশ্ন।’
অনুষ্ঠান শেষে মুক্তিযুদ্ধের শহীদদের স্মরণে দোয়া মাহফিলের আয়োজন করা হয়।
বরগুনায় ওরস চলাকালে মাজারে আগুন-হামলা