রাজশাহীর মিম হত্যা মামলার আসামি গ্রেপ্তার
Published: 21st, March 2025 GMT
রাজশাহীর আলোচিত মিম (২৮) হত্যা মামলার এক আসামিকে গ্রেপ্তার করেছে র্যাব। তার নাম সেলি বেগম (৩৫)। গতকাল বৃহস্পতিবার সন্ধ্যায় র্যাব-৫ রাজশাহীর মোল্লাপাড়া ক্যাম্পের একটি দল নগরের এয়ারপোর্ট থানার থালতা এলাকা থেকে সেলিকে গ্রেপ্তার করে।
শুক্রবার (২১ মার্চ) সকালে সংবাদ বিজ্ঞপ্তিতে র্যাব এ তথ্য জানিয়েছে। সেলিকে বোয়ালিয়া থানায় সোপর্দ করা হয়েছে বলেও জানিয়েছে র্যাব।
সেলি বেগম রাজশাহী নগরের শেখেরচক বিহারী বাগান এলাকার মৃত আশরাফুল ইসলামের স্ত্রী। তিনি এ মামলার ২ নম্বর আসামি। মামলার প্রধান আসামি মো.
আরো পড়ুন:
খুলনায় ইউপি সদস্যকে কুপিয়ে হত্যা
নারায়ণগঞ্জে সংঘর্ষ, গুলিবিদ্ধ হয়ে নিহত ১
রাজশাহী নগরের রামচন্দ্রপুর মহল্লার দিনমজুর মিম ২৪ নম্বর ওয়ার্ড আওয়ামী লীগের সাবেক সহ-সভাপতি বীর মুক্তিযোদ্ধা মৃত হারান শেখের নাতি। তার পরিবার আওয়ামী লীগের রাজনীতিতে জড়িত। তার রাজনৈতিক পদ পদবি না থাকলেও নগর যুবলীগের সাবেক অর্থ সম্পাদক রাজিব মতিনের ব্যক্তিগত কার্যালয়ে থাকতেন, তার কাজ করে দিতেন তিনি। আওয়ামী সরকারের পতনের পর মিম আত্মগোপনে ছিলেন। তারপর ২৬ অক্টোবর এলাকায় ফেরেন। সেদিনই হত্যার শিকার হন তিনি।
ক্লোজ সার্কিট (সিসি) ক্যামেরার ফুটেজে দেখা যায়, ৮-১০ জন যুবক তাকে ধাওয়া করছে। ধরার পর হাত ধরে তাকে ছেঁচড়ে নিয়ে যাচ্ছেন কয়েকজন। পরে তাকে চ্যাং-দোলা করে নেওয়া হয়। মীমকে ধরে নিয়ে যাওয়া হয় পঞ্চবটি এলাকায়। খবরে ছুটে যান তার মা কেয়া বেগম। গিয়ে দেখেন, একটি কক্ষে আটকে রেখে হাতুড়িপেটা করা হচ্ছে মিমকে।
তার অনুরোধেও না ছাড়া হলে কেয়া ছুটে যান বোয়ালিয়া থানায়, কিন্তু পুলিশ আসেনি। এরইমধ্যে মিমের পায়ের রগ কেটে দেওয়া হয়। পরে তাকে রাজশাহী মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের জরুরি বিভাগে রেখে আসা হয়। এরপর ট্রলিম্যানেরা ওয়ার্ডে নিলে ওই রাতেই মারা যান মিম।
এ ঘটনায় মিমের মা মা কেয়া বেগম স্থানীয় যুবদলকর্মী রুবেলসহ ১৩ জনের নাম উল্লেখ করে এবং নাম না জানা আরো ৮-১০ জনকে আসামি করে বোয়ালিয়া থানায় মামলা করেন। তারপর রুবেল, রুহুল, জাহিদ ও রজব নামের চারজনকে পুলিশ গ্রেপ্তার করে। গতকাল বৃহস্পতিবার মামলার ২ নম্বর আসামিকে গ্রেপ্তার করল র্যাব।
কেয়া বেগম শুক্রবার দুপুরে জানান, তার ছেলেকে নির্যাতনের সময় এই সেলি বেগমও ছিলেন। সেলি বেগম নিজেই তার ছেলেকে মারধর করছিলেন, এমন দৃশ্য তিনি নিজের চোখেই দেখেছেন।
মামলার অন্য আসামিদেরও দ্রুত গ্রেপ্তারের দাবি জানিয়ে কেয়া বেগম বলেন, “আগে গ্রেপ্তার হওয়া মামলার চার আসামি উচ্চ আদালত থেকে জামিন পেয়ে জেল থেকে বেরিয়েছেন। আর সেলি র্যাবের হাতে গ্রেপ্তার হলেন। অন্য আসামিদের কাউকেই পুলিশ এখন পর্যন্ত গ্রেপ্তার করেনি।”
কেয়া বলেন, “আসামিরা জামিনে বের হয়ে আমার আত্মীয়-স্বজনকে বিভিন্ন নম্বর থেকে ফোন দিচ্ছে। ঈদের পরে তারা এলাকায় ঢুকবে বলছে। এখন মীমাংসা করে নিতে বলছে। তা না হলে, ভাল হবে না বলে হুমকি দিচ্ছে। আমার ছেলেকে এনে দিক, মীমাংসা করব। তা না হলে কীসের মীমাংসা?”
ঢাকা/কেয়া/মাসুদ
উৎস: Risingbd
কীওয়ার্ড: চ কর চ কর হত য গ র প ত র কর
এছাড়াও পড়ুন:
প্রতিমা মাত্র
বাবেলের অধিবাসীরা যখন হজরত ইবরাহিমের (আ.) কথা কর্ণপাত করল না, শক্ত যুক্তিও মেনে নিতে রাজি হলো না, তখন তিনি দাওয়াত দেওয়ার ভিন্ন একটি কৌশল অবলম্বন করলেন। তাদের মন্দিরে অনেকগুলো কাঠের দেবদেবী ছিল, এর মধ্যে একটি ছিল প্রধান দেবতা। তিনি পরিকল্পনা করলেন তার জাতিকে দেখাবেন এই প্রতিমাগুলো কত দুর্বল—নিজের শরীর থেকে একটি মাছি তাড়াবারও শক্তি এদের নেই।
একদিন বাবেলে ধর্মীয় মেলা হবে, লোকজন ইবরাহিমকে (আ.) সেখানে নিয়ে যাওয়ার জন্য পীড়াপীড়ি করতে লাগল। ইবরাহিম (আ.) আকাশের তারকার দিকে তাকিয়ে বললেন, ‘আমি অসুস্থ।’ তিনি ঠিক মিথ্যা বলেননি, তার জাতির কুফরি কাজকর্মে তিনি আত্মিকভাবে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন। তারা তার কথা বিশ্বাস করে। (সুরা সফফাত, আয়াত: ৮৮-৯০) ইবরাহিম (আ.) আস্তে আস্তে বললেন, ‘আল্লাহর কসম, তোমরা চলে যাওয়ার পর আমি অবশ্যই তোমাদের প্রতিমাগুলোর কায়দা করব।’ (সুরা আম্বিয়া, আয়াত: ৫৭)
আরও পড়ুন‘রাব্বানা আতিনা ফিদ্দুনিয়া’ কখন পড়ব০৪ মার্চ ২০২৫এরপর তারা যখন চলে যায়, তিনি চুপি চুপি প্রতিমাগুলোর কাছে গেলেন। যাদের সামনে ছিল থরেথরে সাজানো ফলমূল আর সুস্বাদু খাবার। তিনি বললেন, ‘তোমরা কি খাবে না? তোমাদের কী হয়েছে, কথা বলছো না কেন?’ (সুরা সফফাত, আয়াত: ৯১-৯৩) তিনি সজোরে মূর্তিগুলোর ওপর আঘাত হানলেন। কিন্তু বড় মূর্তিটাকে কিছু করলেন না, যেন ওটার ওপর সব দোষ চাপানো যায়।
লোকজন ধর্মমেলা থেকে ফিরে যখন মন্দিরের এই হাল দেখল, রেগেমেগে একদম বেহাল হয়ে হয়ে গেল। তারা বলল, ‘কে আমাদের দেবদেবীর এই অবস্থা করল? সে নিশ্চয় সীমালংঘনকারী। কেউ কেউ বলল, এক যুবককে দেখেছি এদের সমালোচনা করতে, তার নাম ইবরাহিম। তারা বলল, তাকে জনতার সামনে উপস্থিত করো, যেন তারা তাকে দেখতে পারে।’
ইবরাহিমকে (আ.) উপস্থিত করার পর তাকে জিজ্ঞেস করা হলো, ‘তুমিই কি আমাদের দেবদেবীদের এই হাল করেছ? ইবরাহিম (আ.) বললেন, ওই বড় দেবতাটাই এসব করেছে, ওটাকে জিজ্ঞেস করো, যদি কথা বলতে পারে!’
এ কথা শুনে তারা চিন্তায় পড়ে গেল। তারা একে অপরকে বলল, তোমরা দেবদেবীদের অরক্ষিত রেখে গেছ, তোমরাই বরং সীমালঙ্ঘনকারী। তারপর লজ্জায় তাদের মাথানত হয়ে গেল। তারা ইবরাহিমকে (আ.) বলল, ‘তুমি তো ভালো করেই জানো এরা কথা বলতে পারে না।’
আরও পড়ুনসুরা ইয়াসিনের সার কথা১৫ ফেব্রুয়ারি ২০২৫ইবরাহিম (আ.) এই মন্তব্য শোনারই অপেক্ষায় ছিলেন। তিনি বললেন, ‘তবে কি তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুর ইবাদত করো, যা তোমাদের কোনো উপকার করতে পারে না এবং কোনো ক্ষতিও করতে পারে না? ধিক তোমাদের এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যাদের ইবাদত কর তাদের। এরপরও কি তোমরা বুঝবে না?’ (সুরা আম্বিয়া, আয়াত ৫৯-৬৭)
মূর্তিপূজার অসারতার এমন স্পষ্ট প্রমাণের পর বাবেলের অধিবাসীদের উচিত ছিল এক আল্লাহয় বিশ্বাস করা, হজরত ইবরাহিমকে (আ.) নবী বলে মেনে নেওয়া। কিন্তু তারা তা না করে ফন্দি আঁটতে থাকে কীভাবে মূর্তি ভাঙার প্রতিশোধ নেওয়া যায়, কীভাবে তাকে কঠিন শাস্তি দেওয়া যায়।
আল্লাহর শরিয়ত কোনো প্রাণীকেই জ্যান্ত পুড়িয়ে মারার অনুমতি দেয় না, আর মানুষ তো সবচেয়ে সম্মানিত প্রাণী, তার বেলায় তো আরও আগে না। (মিশকাতুল মাসাবিহ, হাদিস: ৩,৫৪২) কিন্তু কাফেরদের নীতিতে ইনসাফ নাই, মানবতা নাই, আছে কেবল পাশবিকতার জয়গান। আর তাই বাবেলের মূর্তিপূজারীরা সিদ্ধান্ত নেয়—এই যুবককে নিরস্ত করার একটাই উপায় আছে, আর তা হলো জ্যান্ত পুড়িয়ে মারা।
আরও পড়ুনআল্লাহর কাছে যে দোয়া করেছিলেন নবী সোলায়মান (আ.) ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০২৫