আজ টিভিতে যা দেখবেন (২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৫)
Published: 28th, February 2025 GMT
চ্যাম্পিয়নস ট্রফিতে আজ আফগানিস্তানের মুখোমুখি অস্ট্রেলিয়া। যারা জিতবে তারাই উঠে যাবে সেমিফাইনালে।
চ্যাম্পিয়নস ট্রফিআফগানিস্তান-অস্ট্রেলিয়া
বেলা ৩টা, টি স্পোর্টস ও নাগরিক
মেক্সিকান ওপেন
সকাল ৬টা, ইউরোস্পোর্ট
দুবাই চ্যাম্পিয়নশিপ
রাত ৯টা, ইউরোস্পোর্ট
দিল্লি-মুম্বাই
রাত ৮টা, স্টার স্পোর্টস ১
স্টুটগার্ট-বায়ার্ন মিউনিখ
রাত ১-৩০ মি.
উৎস: Prothomalo
এছাড়াও পড়ুন:
ওয়াক্ফ আইন স্থগিত এবং নতুন চ্যালেঞ্জ
গত বৃহস্পতিবার সুপ্রিম কোর্ট ওয়াক্ফ আইন, ২০২৫-কে চ্যালেঞ্জ করে নতুন সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। এতে ইতোমধ্যে দাখিল করা আবেদনের ওপর অন্তর্বর্তী সিদ্ধান্ত ৫ মে পর্যন্ত স্থগিত করা হয়েছে। ভারতের কেন্দ্রীয় সরকার আইনের পক্ষে হলফনামা দাখিলের জন্য সময় চেয়েছিল। কিন্তু আদালতকে আশ্বস্ত করেছিল– পরবর্তী শুনানির আগে তারা ওয়াক্ফ বোর্ডে অমুসলিমদের নিয়োগ দেবে না বা কোনো ওয়াক্ফের চরিত্র বা মর্যাদা পরিবর্তন করবে না।
১৬ এপ্রিল ভারতের প্রধান বিচারপতি সঞ্জীব খান্নার নেতৃত্বে বিচারপতি পি ভি সঞ্জয় কুমার ও কে ভি বিশ্বনাথনের সমন্বয়ে গঠিত তিন বিচারপতির বেঞ্চ বিতর্কিত নতুন আইনের বৈধতা চ্যালেঞ্জ করেন। এতে তারা ৬৫টি আবেদনের প্রাথমিক শুনানি করেন। দুই ঘণ্টা ধরে চলা শুনানিতে বেঞ্চ কেন্দ্রের ব্যাপারে প্রশ্ন তোলেন। পাশাপাশি আবেদনকারীদের ব্যাপারে বলেন, ‘আইনের কিছু ভালো দিক রয়েছে।’
আবেদনকারীদের পক্ষে যুক্তি উপস্থাপনকারী জ্যেষ্ঠ অ্যাডভোকেট কপিল সিবাল মূলত আইনটিকে সংবিধানের ২৬ অনুচ্ছেদের লঙ্ঘন হিসেবে উপস্থাপন করেন। তাঁর মতে, এর মধ্য দিয়ে সংসদ ‘ধর্মবিশ্বাসের অপরিহার্য ও অবিচ্ছেদ্য অংশ’-এর ওপর হস্তক্ষেপ করেছে। সংবিধানের ৩ নম্বর অংশের অধীনে ২৬ অনুচ্ছেদ একটি মৌলিক অধিকার, যা নাগরিকদের ধর্মাচার পরিচালনার স্বাধীনতার নিশ্চয়তা দেয়। অনুচ্ছেদটি শুধু তিনটি বিধিনিষেধের এখতিয়ার রাখে– জনশৃঙ্খলা, নৈতিকতা ও স্বাস্থ্য।
আবেদনকারীরা ২০২৫ সালের আইনের সঙ্গে বেশ কয়েকটি বিষয় তুলে ধরেছেন। এর মধ্যে রয়েছে– ‘ব্যবহার অনুসারে ওয়াক্ফ’ ধারণাটি বাতিল করা। এই ধারণামতে, দীর্ঘ সময় ধরে মুসলিম ধর্মীয় বা দাতব্য উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত জমিকে ওয়াক্ফ হিসেবে গণ্য করা যেতে পারে, এমনকি যদি এটি নিবন্ধিত নাও হয়। ২০২৫ সালের আইনটি ভবিষ্যতে উৎসর্গ করার জন্য ওয়াক্ফ করার সুযোগ বাতিল করে এবং এটি শুধু সেই সম্পত্তিগুলোর মধ্যে সীমাবদ্ধ, যা ইতোমধ্যে ওয়াক্ফ হিসেবে নিবন্ধিত। আইনে আরও বলা হয়েছে, যেখানে কোনো বিরোধ রয়েছে অথবা যদি কোনো সম্পত্তি সরকারের মালিকানাধীন বলে অভিযোগ করা হয়, তাহলে প্রশ্নবিদ্ধ জমিটিকে ওয়াক্ফ ব্যবহার হিসেবে গণ্য করা হবে না।
সরকারের যুক্তি হলো, ওয়াক্ফের নামে প্রায়ই জমি দখল করা হয়। এ কারণে সমস্যাটি নিরসনে বিদ্যমান আইনি ব্যবস্থা বাতিল করা প্রয়োজন। এ ছাড়া সরকারের এই পদক্ষেপ বেশ কিছু ওয়াক্ফ হিসেবে ব্যবহারযোগ্য সম্পত্তি নিয়েও প্রশ্ন তুলেছে, যেখানে দীর্ঘদিন ধরে মসজিদ বা কবরস্থান থাকলেও এগুলো ওয়াক্ফ হিসেবে নিবন্ধিত হয়নি। আবেদনকারীদের যুক্তি হলো, ওয়াক্ফ ব্যবহারযোগ্য জমি নিবন্ধন করা কঠিন। প্রধান বিচারপতি খান্নাও এই অনুভূতির প্রতিধ্বনি করে কেন্দ্রকে জিজ্ঞাসা করেছেন, কেউ কীভাবে এমন একটি জমি নিবন্ধন করতে পারে, যা ৩০০ বছর ধরে ওয়াক্ফ হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে?
প্রধান বিচারপতি খান্না বলেন, ‘যতদূর ওয়াক্ফ ব্যবহারকারীর কথা বলা হচ্ছে, এটি নিবন্ধন করা খুব কঠিন হবে। তাই এখানে অস্পষ্টতা রয়েছে। আপনার হয়তো একটা যুক্তি থাকতে পারে যে (এটির) অপব্যবহার হচ্ছে...। কিন্তু একই সঙ্গে প্রকৃত ওয়াক্ফ ব্যবহারকারীও রয়েছে।’ আবেদনকারীরা আরও বলেছেন, ওয়াক্ফ ব্যবহারকে একটি ধারণা হিসেবে দীর্ঘদিন ধরে আদালত স্বীকৃতি দিয়েছেন, যা ২০১৯ সালের অযোধ্যার সুপ্রিম কোর্টের ঐতিহাসিক রায়ে স্বীকৃতি পেয়েছে। এ সময় জেলা কালেক্টরের ক্ষমতা নিয়েও প্রশ্ন ওঠে। বিচারকরা এ সময় উল্লেখ করেন, কোর্ট জেলা কালেক্টরের ক্ষমতা সম্পর্কিত আরেকটি বিধান স্থগিত করার কথা বিবেচনা করছেন, যা ওয়াক্ফ ব্যবহারকারী জমির ওপর প্রভাব ফেলতে পারে।
২০২৫ সালের আইন অনুসারে, জেলা কালেক্টর যদি ওয়াক্ফ হিসেবে ব্যবহৃত জমিকে সরকারি জমি হিসেবে চিহ্নিত করেন, তাহলে আদালতে বিরোধের নিষ্পত্তি না হওয়া পর্যন্ত এটি ওয়াক্ফ জমি হিসেবে থাকবে না। আইনের ধারা ৩(গ)-এর একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত থেকে প্রবাহিত এই ক্ষমতা আদালত ওয়াক্ফ জমির অবস্থা নির্ধারণের আগেই তার অবস্থা পরিবর্তন করতে পারে। যদিও এই বিধান এখনও স্থগিত করা হয়নি, তবে বৃহস্পতিবারের আদেশে কেন্দ্রের বিবৃতিতে বলা হয়েছে, যে কোনো ওয়াক্ফের ‘চরিত্র বা অবস্থা’ পরিবর্তন করা হবে না।
এ ছাড়া আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ চ্যালেঞ্জ হলো, ওয়াক্ফ বোর্ডে অমুসলিমদের অন্তর্ভুক্তি। আবেদনকারীরা যুক্তি দিয়েছিলেন, ২০২৫ সালের আইন অমুসলিমদের ওয়াক্ফ বোর্ড ও ওয়াক্ফ কাউন্সিলের অংশ হওয়ার সুযোগ দেয়। অথচ এই পদক্ষেপ সংবিধানের ২৬(খ), ২৬(গ) ও ২৬(ঘ) অনুচ্ছেদ লঙ্ঘন করে, যা যথাক্রমে একটি সম্প্রদায়ের ‘ধর্মীয় বিষয়ে নিজস্ব বিষয় পরিচালনা’, ‘স্থাবর ও অস্থাবর সম্পত্তির মালিকানা ও অর্জন’ এবং ‘আইন অনুসারে এই জাতীয় সম্পত্তি পরিচালনা’ করার অধিকার নিশ্চিত করে। কেন্দ্র থেকে যুক্তি দেওয়া হয়, ওয়াক্ফের ব্যাপারে অমুসলিমদের অনুমতি দেওয়াটা সম্প্রদায়ের ভেটো অধিকারকে প্রভাবিত করবে না। আবেদনকারীরা বলেছিলেন, এ ক্ষেত্রে ‘একজনও (অমুসলিম) অনেক বড় ব্যাপার।’
এ বিষয়ে বেঞ্চ কেন্দ্রকে প্রশ্ন করেন। সলিসিটর জেনারেল তুষার মেহতাকে এমন একটি উদাহরণের নাম বলতে বলেন, যেখানে সংসদ অন্য ধর্মের সদস্যদের একটি সম্প্রদায়ের ধর্মীয় বিষয় পরিচালনাকারী বোর্ডে যোগদানের অনুমতি দিয়েছে। প্রধান বিচারপতি বলেন, ‘আপনি কি বলছেন যে, এখন থেকে আপনি মুসলিমদের হিন্দু এনডাওমেন্ট বা উত্তরাধিকার সংক্রান্ত সম্পত্তি বোর্ডের অংশ হতে দেবেন? বিষয়টি খোলাখুলিভাবে বলুন।’
অপূর্ব বিশ্বনাথ: নয়াদিল্লিতে দি ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেসের ‘জাতীয় আইন সম্পাদক’; দি ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস থেকে ভাষান্তর ইফতেখারুল ইসলাম
ট্রেনের ধাক্কায় খালে নিখোঁজ ব্যবসায়ীর মরদেহ উদ্ধার