ভিকটিম ব্লেমিংয়ের রাজনীতি বনাম চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়
Published: 27th, February 2025 GMT
নাসিরুদ্দিন হোজ্জার বাড়িতে একবার চুরি হলো। সারা দিন পর বেচারা বাড়ি ফিরে দেখেন দরজা ভাঙা, ঘরে কিছুই নেই। প্রতিবেশী যারা সান্ত্বনা দিতে এসেছিল, সবার মুখে একই কথা, ‘তুমি ঘরে ভালো করে তালা দাওনি নিশ্চয়ই। আরে দরজাটা তো একটু শক্তপোক্ত বানাতে হয়।’ কেউ বলল, ‘সারা দিন এমন করে ঘর খালি ফেলে রাখলে চুরি তো হবেই। এত বেখেয়াল হলে চলে।’ সবার সব কথা শুনে হোজ্জা বেশ অবাক হয়ে বললেন, ‘চুরি হলো আমার ঘরে। সবাই আমাকেই দুষছ। কই যে চোর চুরি করল তাকে তো একবারও কিছু বলছ না!’
হোজ্জাকে একবার চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে আনা গেলে ভালো হতো। ৭০০ বছর পরেও এখানে ‘চুরি যার ঘরে, দোষ তার ঘাড়ে’ সংস্কৃতি অক্ষুণ্ন রাখার জন্য বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসনকে নিয়ে বেশ কিছু গল্প ফেঁদে ফেলতে পারতেন তিনি।
এখনকার কেতাবি ভাষায় এই বিষয়কে বলা হয় ভিকটিম ব্লেমিং। অর্থাৎ ঘটনার দায় ভুক্তভোগীর ঘাড়ে চাপানো। আবার এই দায় চাপানোর সুবিধার্থে বহুমাত্রিক কোনো ঘটনার বিভিন্ন মাত্রাকে অস্বীকার করে তার একমাত্রিক বয়ানও তৈরি করা হয়। যাকে বলা হয় গ্যাসলাইটিং। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে গত কয়েক বছরে বিশেষত নারী শিক্ষার্থীদের সঙ্গে ঘটে যাওয়া একাধিক ঘটনা ও তার প্রেক্ষিতে বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসনের ভূমিকার ধরন দেখলে মনে হয় ভিকটিম ব্লেমিং ও গ্যাসলাইটিং বিষয়টিকে এক অনন্য উচ্চতায় নিয়ে যাওয়ার অধ্যবসায় চলছে সেখানে।
কখনো ছাত্রীদের চিকিৎসা গ্রহণের সময়সীমা বেঁধে দেওয়া, কখনোবা ছাত্রী হলের ওপর জারি করা সান্ধ্য আইন। আর এবারের ঘটনায় তো নজির সৃষ্টি করে ফেলেছে চবি প্রশাসন। একযোগে বিশ্ববিদ্যালয়ের ১০ জন নারী শিক্ষার্থীকে বহিষ্কার করেছে। কারণ, তাঁরা নিজেদের হল এলাকায় ভাঙচুরের প্রতিবাদ করেছিলেন।
৫ ফেব্রুয়ারি রাতের এ ঘটনায় পক্ষ ছিল চারটি। মারমুখী ছাত্রদের একটি পক্ষ, নিজেদের সাংবাদিক দাবি করা কতিপয় ছাত্র, বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন ও শেখ হাসিনা হলের আবাসিক ছাত্রীরা।
আরও পড়ুনচবিতে অভ্যুত্থানের মেয়েরা কেন ‘ফ্যাসিবাদের দোসর’ ও বহিষ্কৃত১৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৫উল্লেখ্য, চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র হল এলাকা থেকে ছাত্রী হল বেশ খানিকটা দূরেই অবস্থিত বলা যায়। যেখানে সেই রাতে ছাত্ররা ভাঙচুরের ঘটনা ঘটান, সেটি তিনটি ছাত্রী হলের মধ্যবর্তী সীমানাপ্রাচীর–বেষ্টিত একটি স্থান। পুরো ঘটনায় সাদা চোখেই প্রথম যে প্রশ্নটা ওঠা উচিত, তা হলো রাত সাড়ে ১১টার দিকে নিজেদের হল এলাকা ছেড়ে এতগুলো ছাত্র কেন প্রবেশ করলেন ছাত্রী হল এলাকায়? কে বা কারা তাঁদের এই বিশৃঙ্খলা সৃষ্টির নেতৃত্ব বা ইন্ধন জোগাল?
অথচ সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ছড়িয়ে পড়া বিভিন্ন ভিডিও চিত্রে আমরা দেখলাম, বিশৃঙ্খলার খবর পেয়ে ঘটনাস্থলে আসা প্রশাসনের অবস্থান আবাসিক ছাত্রীদের মুখোমুখি। প্রশাসনের কর্মকর্তাদের উত্থিত আঙুলের সামনে উত্তেজিত ছাত্ররা নয়; বরং দাঁড়িয়ে আছেন নিরাপত্তাপ্রত্যাশী আতঙ্কিত ছাত্রীরা।
এরপর ছাত্রীদের সঙ্গে প্রশাসনের বাগ্বিতণ্ডা এবং প্রক্টরিয়াল বডির একজনকে শারীরিক আঘাত করার যে ঘটনা ঘটে, তাতেও অবাক হতে হয়। ভাঙচুর এবং ছাত্রদের মারমুখী আচরণ দেখে আতঙ্কিত ছাত্রীরাই সেদিন রাতে প্রক্টরকে ফোন করে নিরাপত্তা চেয়েছিলেন। অর্থাৎ ঘটনাস্থলে বাধাপ্রাপ্ত হওয়ার কথা বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী ছাত্রদের দলটির। বাধা দিতে গিয়ে তাঁদের সঙ্গে প্রশাসনের দ্বন্দ্ব হতে পারত। কিন্তু আমরা দেখলাম ঘটনাস্থলে বাধাপ্রাপ্ত হলেন যাঁরা নিরাপত্তা চেয়ে প্রশাসনকে ডেকে আনলেন তাঁরাই। তদন্তও হলো তাঁদের বিরুদ্ধে, শাস্তিও পেলেন তাঁরাই।
বিশ্ববিদ্যালয়ের কাজ সমাজ ও রাষ্ট্রের বৈষম্যকে প্রশ্নবিদ্ধ করা এবং সঠিক প্রশ্নটি করা। কিন্তু চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন নারী শিক্ষার্থীদের প্রতি যে লিঙ্গবৈষম্যমূলক আচরণের পুনরাবৃত্তি ঘটাচ্ছে, তা কেবল নারীদের নিরাপত্তা ও আত্মমর্যাদার ওপর আঘাতই নয়, বরং বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবেও প্রতিষ্ঠানটির মানদণ্ডকে ক্ষুণ্ন করছে।সেই মধ্যরাতে প্রক্টরিয়াল বডির সদস্যরা যা করলেন আমাদের অবাক হতেই হয়। চোখ রাঙিয়ে, আঙুল নাচিয়ে নিরাপত্তাপ্রত্যাশী ছাত্রীদের অশ্রাব্য ভাষায় গালাগাল করলেনই, অন্যায়ের শিকার ছাত্রীদের পক্ষে যারা দাঁড়ালেন, তাঁদের নিয়েও প্রক্টর নিজের ফেসবুকে অ্যাকাউন্টে যা লিখলেন তা কোনোভাবেই মেনে নেওয়া যায় না। প্রক্টরিয়াল বডির আচরণ, মানসিকতা, তদন্ত ও বিচারের বিষয়টি সারাদেশে সমালোচিত হওয়ার পরও ২২ ফেব্রুয়ারি সিন্ডিকেটের বিশেষ সভাতে সেখানে ভুক্তভোগী ওই ১০ জন ছাত্রীর বিচারই করা হলো। বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী ছাত্র, কতিপয় সাংবাদিক বা প্রক্টরদের কাউকেই বিচারের আওতায় আনা হলো না। নারীর প্রতি স্বৈরাচার আর বৈষম্যের এমন আচরণ শুধু চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় নয়, কলঙ্কিত হয়েছে রক্তঝরা জুলাই আন্দোলনের চেতনাও।
চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে নারী শিক্ষার্থীদের প্রতি প্রশাসনের এই ভূমিকাটি বেশ আবর্তনসংকুল ও বিবর্তনহীন।
২০২২ সালের ১৭ জুলাই রাতে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে পাঁচ তরুণের হাতে এক আবাসিক ছাত্রী যৌন নিপীড়ন ও মারধরের শিকার হন। পরদিন প্রক্টরের কাছে অভিযোগ করেন ওই ছাত্রী। তবে ঘটনাটি আলোচনা ও আন্দোলনের জন্ম দেয় যখন প্রশাসন ছাত্রী হলের ওপর সান্ধ্য আইন জারি করে। যেন বলা হলো—সন্ধ্যার পর ছাত্রীরা হল থেকে বের হয় বলেই এমন ঘটনা ঘটে। এরপর অবশ্য ছাত্রীদের তীব্র আন্দোলনের মুখে প্রশাসন তার সিদ্ধান্ত বদলাতে ও দোষীদের বিচার নিশ্চিত করতে বাধ্য হয়।
২০১৭ সালের মার্চ মাসে বিশ্ববিদ্যালয়ের মেডিকেল সেন্টারে চিকিৎসা নিতে গিয়ে এক ছাত্রী চিকিৎসকের হাতে হেনস্তার শিকার হন বলে অভিযোগ ওঠে। ঘটনার পর ২০ মার্চ বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন চিকিৎসা সংক্রান্ত এক জরুরি বিজ্ঞপ্তিতে বলে, ‘সকাল ১০টা থেকে সন্ধ্যা ৬টার বাইরে একান্ত জরুরি অবস্থা ব্যতিরেকে কোনো মহিলা/ছাত্রী রোগীর প্রাথমিক চিকিৎসা সেবা প্রদান করা হবে না।’
বলা বাহুল্য, সেদিনও তীব্র প্রতিবাদ ও আন্দোলনের মুখে ছাত্রীরা এই সিদ্ধান্ত বদলাতে বাধ্য করে প্রশাসনকে। তবে এ তিনটি বড় ঘটনা বাদেও আরও অনেক ঘটনা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের মুখে মুখে ফেরে। যার অনেকগুলোতে কোনো অভিযোগ বা বিচার চাওয়ার ঝামেলাতেই জড়াতে চাননি ভুক্তভোগী ছাত্রীরা। কারণ, ইতিহাস থেকে তাঁরা শিখেছেন আঙুলটি তাঁদের দিকেই উঠবে।
এসব ঘটনাপ্রবাহ বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, অপর পক্ষে ছাত্র, শিক্ষক, চিকিৎসক বা বহিরাগত যে–ই থাকুক না কেন, চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন তার ভুক্তভোগী নারী শিক্ষার্থীদের প্রশ্নবিদ্ধ বা দায়ী করার ধারাবাহিকতা বজায় রাখতে অত্যন্ত সফল ভূমিকা পালন করে গেছে। এসব দেখে বিশ্ববিদ্যালয়েরই এক ছাত্রের আক্ষেপ মনে পড়ে। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে তিনি দুঃখ করে লিখেছিলেন, ‘নারীমুক্ত চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় চাই।’
বিষয়টি অত্যন্ত হতাশাজনক। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নারী শিক্ষার্থীরা সুবিচার পাওয়ার জন্য বারবার আন্দোলন ও প্রতিবাদের যে ক্লান্তিকর পথ পাড়ি দিতে বাধ্য হচ্ছেন, তা তাঁদের শিক্ষাজীবন, মনস্তত্ত্ব এবং বিকাশের পথকেও বাধাগ্রস্ত করছে। উচ্চতর গবেষণা বা রাষ্ট্রের জটিল সমস্যার সমাধান আমরা এসব শিক্ষার্থীর কাছে কীভাবে আশা করব, যাঁদের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানেই তাঁরা নিরাপদ নন?
বিশ্ববিদ্যালয়ের কাজ সমাজ ও রাষ্ট্রের বৈষম্যকে প্রশ্নবিদ্ধ করা এবং সঠিক প্রশ্নটি করা। কিন্তু চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন নারী শিক্ষার্থীদের প্রতি যে লিঙ্গবৈষম্যমূলক আচরণের পুনরাবৃত্তি ঘটাচ্ছে, তা কেবল নারীদের নিরাপত্তা ও আত্মমর্যাদার ওপর আঘাতই নয়, বরং বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবেও প্রতিষ্ঠানটির মানদণ্ডকে ক্ষুণ্ন করছে।
নুসরাত জাহান চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের যোগাযোগ ও সাংবাদিকতা বিভাগের সাবেক শিক্ষার্থী এবং প্রথম আলোর সহসম্পাদক
.উৎস: Prothomalo
কীওয়ার্ড: র ওপর
এছাড়াও পড়ুন:
চিহ্নিত দুর্নীতিবাজের সঙ্গে আপনার আচরণ কেমন?
আমার জন্ম ১৯৬৯ সালে। বলা যায়, স্বাধীন বাংলাদেশের সঙ্গে হাতে হাত ধরে বড় হয়েছি। আমাদের শৈশব-কৈশোরে দুর্নীতিগ্রস্ত মানুষকে আড়ালে-আবডালে ধিক্কার দিতে শুনেছি। তাদেরকে, এমনকি তাদের পরিবারকে পর্যন্ত সামাজিকভাবে এড়িয়ে চলার পরামর্শ দিতে শুনেছি। সমাজে ধারণা ছিল, ‘দুর্নীতিগ্রস্ত মানুষের সন্তানেরাও সামাজিকতার যোগ্য নয়।’ দুর্নীতিগ্রস্ত পরিবারের সদস্যদের সঙ্গে মিশলে নিজেরও দুর্নীতির প্রতি আগ্রহ বাড়তে পারে।
তখন অফিস-আদালতে দুর্নীতিগ্রস্তদের খারাপ মানুষ হিসেবে দেখা হতো। রাজনৈতিকভাবে শক্তিশালী ও সমাজের প্রভাবশালী দুর্নীতিবাজদের বিরুদ্ধে বিভিন্ন ফোরামে সাহসী মানুষ প্রকাশ্যে কথা বলতেন। এর ফলে তাদের বিভিন্ন ধরনের নিগ্রহের শিকার হতে হতো। মোদ্দাকথা, সেই সময়ে দেশে আর্থিক দুর্নীতির বিরুদ্ধে শহর থেকে গ্রাম পর্যন্ত এক ধরনের সামাজিক প্রতিরোধ ছিল। তাতে এক দল চিন্তাশীল মানুষ নেতৃত্ব দিয়েছেন, যারা সমাজে আলোকবর্তিকা হিসেবে কাজ করেছেন দুইভাবে– নিজে দুর্নীতিমুক্ত থেকেছেন; অন্যদেরও দুর্নীতির কুফল সম্পর্কে জানিয়েছেন।
১৯৮২ সালে আমরা কৈশোরের মধ্যগগনে। মাসুদ রানা পড়ে দেশপ্রেমে উদ্বুদ্ধ হচ্ছি; খেলাঘরসহ বিভিন্ন শিশু সংগঠনে যুক্ত হয়ে বৈষম্যমুক্ত সমাজ গড়ার স্বপ্ন দেখছি; পাড়ার লাইব্রেরি কিংবা উপজেলার পাবলিক লাইব্রেরিতে আড্ডায় একত্রিত হচ্ছি। এমনকি বিভিন্ন সামাজিক, রাজনৈতিক সংগঠন ও কর্মকাণ্ডে যুক্ত হয়ে পড়ছি। সেই সময়ে আমাদের শৈশব-কৈশোরের চিন্তাভাবনার সঙ্গে সাংঘর্ষিক চিন্তার একজন ব্যক্তি ‘দেশ পরিচালনার দায়িত্ব’ জোর করে নিয়ে নিলেন; নাম হুসেইন মুহম্মদ এরশাদ। তিনি ক্ষমতা পেয়েই প্রথম কয়েক বছরের মধ্যে বাংলাদেশের চলমান সমাজ ব্যবস্থায় কয়েকটি বড় ধরনের পরিবর্তন নিয়ে আসেন।
আমরা লক্ষ্য করতে থাকি, এরশাদ ক্ষমতা পাকাপোক্ত করতে মানুষের মধ্যে সুপ্ত থাকা ষড়রিপুকে জাগিয়ে তোলার ‘গোপন মিশন’ নিয়ে নেমে পড়লেন। আওয়ামী লীগ ও বিএনপির দুর্নীতিবাজ নেতারা দ্রুতই সেই গোপন মিশনে নাম লিখিয়েছিলেন। মিশনের সাফল্য বাড়াতে এরশাদ ‘সুশীল বুদ্ধিজীবী’ সম্প্রদায়কেও সম্পৃক্ত করার মধ্য দিয়ে সমাজের মধ্যে দুর্নীতির বিরুদ্ধে সোচ্চার অংশকেও নিষ্ক্রিয় করার পদক্ষেপ নেন। কিন্তু মাত্র এক দশক আগে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বিরুদ্ধে সশস্ত্র সংগ্রাম করে স্বাধীন হওয়া রুমি-বদীদের বাংলাদেশের গ্রামীণ যাত্রাপালা থেকে তখনও ‘বিবেক’ হারিয়ে যায়নি। ফলে দেশের ভবিষ্যৎ রক্ষায় এক ঐতিহাসিক ঐক্যবদ্ধতার মধ্য দিয়ে এরশাদের বিদায় ঘটে। বাংলাদেশ প্রবেশ করে নতুন সম্ভাবনার প্রান্তরে।
সময়টা ১৯৯১। ওই বছর দেশের ইতিহাসে সবচেয়ে সুষ্ঠু জাতীয় নির্বাচনের মধ্য দিয়ে আমরা গণতান্ত্রিক ধারায় প্রবেশ করি। আমরা ততদিনে কৈশোর পেরিয়ে দেশের ‘তরুণ ভোটার’। সরকারে আমরা। বিরোধী দলেও আমরা। চোখে আমাদের বিপুল-বিশাল স্বপ্ন। কিন্তু ভোটের ফলাফলের দিনেই বুঝে গেলাম– ‘এরশাদের গোপন মিশন’ সফল হয়েছে।
১৯৯০ সালে এরশাদকে সবাই মিলে হটালেও এরশাদের ‘পুঁতে দেওয়া দুর্নীতির বৃক্ষ’ মানুষের মন ও মগজ ‘খেয়ে ফেলেছে’। রাজনৈতিক দলগুলো এরশাদকে হটানো এবং দেশকে জনগণের হাতে ফিরিয়ে দিতে নয়, একতাবদ্ধ হয়েছিল ‘ক্ষমতার লাঠি’ নিজেদের হাতে নেওয়ার জন্য। বয়সীরা তখনও নষ্ট না হলেও আমাদের বাপ-চাচারা ততদিনে ভেতরে ভেতরে পচে গিয়েছিল। এর দুর্গন্ধ পরবর্তী এক দশকে দেশময় ছড়িয়ে পড়েছিল।
আশ্চর্যজনক হলেও সত্যি, আমাদের প্রজন্মও পরবর্তী সময়ে শৈশব-কৈশোরের শিক্ষাকে ‘ডাস্টবিনে ছুড়ে ফেলতে’ দ্বিধা করেনি। ফলে ২০০৭ সালে ‘ওয়ান ইলেভেন’ সরকারের আর্থিক দুর্নীতিবিরোধী অভিযানে ধরা পড়া বড় বড় দুর্নীতিবাজের মধ্যে আমাদের বয়সীরাও ছিল। সেই সময়ের পত্রপত্রিকায় তাদের কারও কারও পরিচয় প্রকাশিত হয়েছে। কারওটা হয়নি। কিন্তু ২০০৮ সালের নির্বাচনে আওয়ামী লীগ ক্ষমতায় আসার পর আগের সব দুর্নীতিবাজ সমাজে প্রবল প্রতাপ নিয়ে ফিরে এলো। সমাজের মানুষও তাদের বরণ করে নিল। এখানেই প্রশ্ন– চিহ্নিত দুর্নীতিবাজদের সঙ্গে আপনার আচরণ কেমন?
আমার পর্যবেক্ষণ ও অভিজ্ঞতা হলো, গ্রাম থেকে রাজধানী পর্যন্ত দেশজুড়ে মানুষ দুর্নীতির বিরুদ্ধে কথা বলে দুর্নীতির প্রতি ঘৃণা থেকে নয়; দুর্নীতিতে যুক্ত না হতে পারার আক্ষেপ থেকে। আমরা আসলে নিজে দুর্নীতির সুযোগ খুঁজি। এ কারণেই গত ৫৩ বছরে দুর্নীতির বিস্তার না কমে বেড়েছে এবং আর্থিক দুর্নীতি ছাড়াও এখন আমরা চিন্তাচেতনায় দুর্নীতিগ্রস্ত হয়ে পড়েছি। দুর্নীতি করার কৌশল হিসেবে দেশে ‘মুখোশ পরা’ মানুষের সংখ্যাও বেড়েছে।
যে কথা দিয়ে লেখা শুরু করেছিলাম– দুর্নীতি প্রতিরোধ করতে না পারলেও পারিবারিক ও সামাজিকভাবে ঘৃণা করা, ফিসফিস করে হলেও দুর্নীতিবাজ ও তার পরিবারের বিরুদ্ধে বলা এবং সামাজিকভাবে বয়কট করা; সেই জায়গাটা নিশ্চিহ্ন ও নির্মূল হয়ে গেছে। ভালোর ওপরে খারাপের বিজয় ঘটেছে। সমাজ কাঠামোর মধ্যেই দুর্নীতির শিকড়ের বিস্তার ঘটেছে।
এখন মানুষের মন ও মননে দুর্নীতি একটি শব্দ মাত্র। অনেকের কাছেই এটা আরাধ্য, কিন্তু অধরা। গ্রামাঞ্চলে কাঠ-চাল দিয়ে ঘর বানাতে পেরেক ব্যবহার করে। বড় পেরেককে বলে গজাল। এরশাদ মানুষের মগজে দুর্নীতির যে পেরেক ঢুকিয়েছেন, শেখ হাসিনা সেটাকে ‘গজাল’ করেছেন। দেশকে সত্যিকারের দুর্নীতিমুক্ত করতে হলে ওই গজালগুলো বের করে ফেলতে হবে। সেখানে উপযুক্ত মলম লাগাতে হবে।
দুর্নীতি রোধ ও নিরাময়ে আমরা কতটা এগোলাম, সেটা দুর্নীতিবাজদের সঙ্গে আপনার আচরণ দেখে নিজেও বুঝতে পারবেন। আপনি কি তাদের দেখে চেয়ার ছেড়ে উঠে দাঁড়াচ্ছেন? সালাম দিচ্ছেন? প্রকাশ্যে ও অপ্রকাশ্যে তাদের প্রশংসা করছেন? অবৈধ সম্পদ অর্জনকে স্বীকৃতি দিচ্ছেন? অনুষ্ঠানে অতিথি করছেন? এই ছোট ছোট বিষয় দিয়েই বুঝতে পারি, দুর্নীতিবাজদের প্রতি আমাদের মনোভাব কেমন; আমরা আসলে কী চাই। দুর্নীতিবাজদের ব্যক্তিগত ও সামাজিকভাবে বয়কট করা ছাড়া দেশ দুর্নীতিমুক্ত হওয়ার কোনো সম্ভাবনা নেই। আচরণ পরিবর্তনেই দুর্নীতি সমস্যার সমাধান লুকিয়ে আছে।
মোহাম্মদ গোলাম নবী: কলাম লেখক;
প্রতিষ্ঠাতা ও পরিচালক, রাইট টার্ন
বদলে গেল রাজধানীর ১০ সড়ক ও স্থাপনার নাম