কড়ি-মালা বেচেন, আবার সোনা-রুপাও খোঁজেন সাদ্দাম
Published: 17th, February 2025 GMT
দুপুরের রোদ খানিকটা পড়ে এসেছে। ক্লান্ত চোখে পিচঢালা পথ বেয়ে হেঁটে চলেছেন এক ব্যক্তি। পরনে লাল শার্ট আর লুঙ্গি। কাঁধে লোহার আঁচড়া। আঁচড়ার লম্বাটে বাঁশের হাতলের এক মাথায় লাল রঙের একটা কাপড়ের ব্যাগ। অন্য মাথায় বাঁশ-প্লাস্টিক দিয়ে তৈরি ত্রিকোণাকৃতির বিশেষ ধরনের ঝুড়ি।
ওই ব্যক্তির নাম সাদ্দাম হোসেন। পেশায় স্বর্ণডুবুরি। পুকুর-জলাশয়ে কারও সোনা-রুপা হারিয়ে গেলে উদ্ধার করে দেন। বাগেরহাটের ফকিরহাট উপজেলার কাটাখালী এলাকায় যে বেদেবহরটি আছে, সেই বহরের একজন সাদ্দাম। স্ত্রী ও তিন সন্তানকে বহরে নিয়ে এসেছেন। বাকি পাঁচ সন্তান গ্রামের বাড়িতে।
মাঘের শেষ দিন খুলনার রূপসা উপজেলার জাবুসা সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয় এলাকায় সাদ্দামের সঙ্গে দেখা হয়। সঙ্গে থাকা জিনিসপত্র পাশে রেখে গাছের গায়ে হেলান দিয়ে একটুখানি জিরিয়ে নিচ্ছিলেন।
আলাপে আলাপে জানা গেল, সোনা খোঁজা ডুবুরি অধিকাংশই যাযাবর, বেদে সম্প্রদায়ের মানুষ। তবে এখন তাঁরা পুরোপুরি যাযাবরের জীবন পার করেন না। সাদ্দাম হোসেনদের স্থায়ী ঠিকানা মুন্সিগঞ্জের লৌহজং উপজেলার খড়িয়া গ্রাম। ওই গ্রামে বেদে সম্প্রদায়ের পাশাপাশি অন্য সম্প্রদায়ের মানুষও বসবাস করেন। বছরের একটা নির্দিষ্ট সময় তাঁরা গ্রামেই থাকেন। বাকিটা সময় বাগেরহাটের কাটাখালী, মংলা, পিরোজপুর বা বরিশালের কোনো বেদেবহরের সঙ্গী হন। তাঁদের ভাষায় এটা ‘সফর’। সফরে দশটা পরিবার বের হলে তাঁদের জন্য একজন নেতা থাকেন। তাঁকে ‘বুঝনেদার’ বলা হয়। তিনি যেখানে বলেন, বহরের অন্যরা সেখানেই অস্থায়ী বসতি গাড়েন। দুই যুগের বেশি সময় ধরে তাঁরা প্রতিবছর কাটাখালীর এই ডেরায় আসেন। থাকেন পলিথিনে ছাওয়া অস্থায়ী মাচাংয়ে।
সাদ্দাম হোসেনের বয়স এখন ৩৬ বছর। মোট বয়সের অর্ধেক সময় ধরে সোনা খোঁজার কাজ করছেন। এর আগে শুধুই গ্রামে হেঁটে হেঁটে ফেরি করতেন। এখন এক দিন কড়ি, মালা, মাদুলি, চুড়ি, ফিতা, আলতা নিয়ে বের হন। অন্যদিন বের হন সোনা–রুপার খোঁজে। এই রুটিন কাজের পাশাপাশি গ্রামের বিদ্যুতের খুঁটির গায়ে গায়ে তাঁরা সোনা খোঁজার জন্য ফোন নম্বর লিখে দিয়ে আসেন। কারও কল পেলে চলে যান সোনা খুঁজতে।
বেদেদের সবার পেশা আবার এক নয়। গোত্রভিত্তিক আলাদা আলাদা পেশা তাঁদের। সাদ্দাম যেমন বলছিলেন, তাঁরা সাপখেলা দেখান না। সাপের সঙ্গে তাঁদের কোনো রকমের সম্পৃক্ততা নেই। সোনা খোঁজা আর ফেরি করে কড়ি-মালা বিক্রি করাই তাঁদের পূর্বপুরুষের পেশা। নারী-পুরুষ মিলেই উপার্জন করে সংসার চালান। স্ত্রীরা গ্রামে ঘুরে ঘুরে ‘দাঁতের পোকা’ তোলেন; শিঙা ফুঁকে বিষ–ব্যথা নামান। সকালে খেয়ে স্বামী-স্ত্রী আলাদা বের হয়ে যান। বহরের পুরুষ সদস্যরা কখনো একা, কখনো দল বেঁধে বের হলেও নারীরা বের হন ছোট–বড় দলে।
‘বাংলাদেশের বেদে জনগোষ্ঠীর নৃতাত্ত্বিক পরিচয়’ বইয়ের তথ্য অনুযায়ী, পানি থেকে গয়না খুঁজে আনা সম্প্রদায়টি হচ্ছে শান্দার বেদের মধ্যে রায়েন্দা উপগোত্রের কুড়িন্দা উপ–উপগোত্রের। আর চুড়ি-ফিতা–আলতা বিক্রি করে একই উপগোত্রের নাগারচি উপ-উপগোত্রের লোকজন।
সোনা খোঁজার কথা বলতে গিয়ে সাদ্দাম বলেন, গলার মালা, নাকফুল, কানের গয়না ঘাট এলাকায় পড়লে তাঁরা তুলে দেন। মাথার ওপর দু-তিন ফুট পানি হলেও তাঁরা বের করতে পারেন। তবে সব সময় ডুব দিয়ে কাজ হয় না। যেখানে গয়নাটা পড়ছে, তার চারপাশের মাটি আঁচড়া দিয়ে টেনে টেনে কাছে আনেন তারপর ঝাঁই (বিশেষ ঝুড়ি) দিয়ে কাদা তোলেন। সেই কাদা ওই ঝাঁইয়ের মধ্যে ধোয়ার পরে সোনা যদি সত্যিই পুকুরে পড়ে থাকে, তাহলে পাওয়া যায়।
হারানো জিনিস খুঁজে পাওয়ার ক্ষেত্রে সফলতা মেলে কেমন—এমন প্রশ্নের জবাবে সাদ্দাম বলেন, ‘অন্য জায়গায় ফেলে পানিতে পড়ার কথা বললে তো আর পাব না। পানিতে শিওর হারালে শিওর পাওয়া যায়। এ কাজে আমাদের সুনাম আছে। এ জন্য মানুষ ডাকে।’
সোনা খুঁজে দিলে কেমন টাকা আসে, জানতে চাইলে সাদ্দাম হোসেন বলেন, এ বিষয়ে পার্টির সঙ্গে একটা চুক্তি হয়। ধরা যাক, এক ভরি হারিয়ে গেলে পাঁচ হাজার টাকা। না পাওয়া গেলে পরিশ্রম বাবদ হয়তো দু–তিন শ টাকা। সেটা অবশ্য খুশি-অখুশির ব্যাপার।
সোনা খোঁজার কাজে বের হলে আয়রোজগার হবেই, এটা নিশ্চিত নয়। বিষয়টি ব্যাখ্যা দিয়ে সাদ্দাম হোসেন বলেন, ‘সোনা খোঁজার ইনকামটা লটারি সিস্টেম। এই যেমন আজ প্রায় বিকেল পর্যন্ত কিছু হয়নি। এ জন্য লটারি বলছি। কড়ি-মালায় নিশ্চিত হবেই। প্রতিদিন ৫০০ থেকে ৬০০ টাকা হবেই। তবে সোনা খোঁজায় লাভটা অন্য রকম। একটা গয়না তুলে দিলে বিশাল অঙ্কের টাকা পাচ্ছি। কড়ি-মালায় তামাম দিনে ওই ৫০০ টাকা আসবে। দুটোই আমাদের পেশা, দুটোই করতে হয়। তবে যেকোনো সময় যেকোনো কাজ করতে প্রস্তুত আমরা। কেউ যদি কামলার জন্য ডাকে, আমরা সেটাও করি।’
সোনা খোঁজা পেশার সোনালি সময়টা পার হয়ে গেছে বলে মনে করেন সাদ্দাম হোসেন। হতাশ কণ্ঠে সাদ্দাম হোসেন বলেন, এটা নদী, নালা, জলাশয়, পুকুরনির্ভর জীবিকা। এখন তো পুকুর, মাঠেল কম। আবার নারীরা আগের মতো পুকুরে গোসল না করে ঘরেই গোসল করেন। তাই এই ব্যবসায় আর আগের মতো জুত নেই।
.উৎস: Prothomalo
কীওয়ার্ড: বহর র
এছাড়াও পড়ুন:
বিএনপির রাজনীতির মূললক্ষ্য জনগণ ও দেশ: তারেক রহমান
বিএনপির ভারপ্রাপ্ত চেয়ারম্যান তারেক রহমান বলেছেন, এখন অনেকেই সংস্কারের কথা বলছেন। কিন্তু একমাত্র বিএনপি স্বৈরাচারের রক্তচক্ষু উপেক্ষা করে আড়াই বছর আগে দেশ পুনর্গঠনের কথা বলেছে, ৩১ দফা ঘোষণা করেছে। বিএনপির রাজনীতির মূললক্ষ্য জনগণ ও দেশ। তাই ভেঙে পড়া রাষ্ট্রকে গঠন বিএনপির পক্ষেই সম্ভব। জনগণের ভোটে বিএনপি দেশ পরিচালনার সুযোগ পেলে সবার আগে পুনর্গঠন করা হবে।
শনিবার (২২ ফেব্রুয়ারি) যশোর ঈদগাহ ময়দানে জেলা বিএনপির সম্মেলনে ভার্চুয়ালি যুক্ত হয়ে প্রধান অতিথির বক্তব্যে তিনি এসব কথা বলেন। এর আগে সকালে সম্মেলন উদ্বোধন করেন বিএনপির চেয়ারপারসনের উপদেষ্টা আমানউল্লাহ আমান।
তারেক রহমান বলেন, জনগণের সমর্থন নেই এমন কোনো কাজ বিএনপি করে না। বিএনপিই একমাত্র দল যেটি নিজ দলের দোষী নেতাকর্মীদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেয়।
তিনি বলেন, বিভ্রান্ত হয়ে অনৈতিক কাজে জড়িয়ে পড়া নেতাকর্মীর বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে। তাই বিএনপির বিরুদ্ধে কারো অপপ্রচারে বিভ্রান্ত হবেন না। বিএনপি অন্যায়ের সঙ্গে আপস করে না।
বিএইচ
হুমায়ুন ফরীদির জীবনে কত গল্প...