Prothomalo:
2025-03-29@09:35:03 GMT

ধৈর্য কাকে বলে

Published: 16th, February 2025 GMT

হজরত আনাস ইবনে মালিক (রা.)–র কাছ থেকে একটি হাদিস জানা যায়। হজরত আবু তালহা (রা.)–এর এক ছেলে একবার অসুস্থ হয়ে পড়ল। আবু তালহা (রা.) বাইরে গেলেন। সে সময় ছেলেটি মারা যায়। তিনি ফিরে এসে জানতে চাইলেন, ছেলেটি কী করছে?

তাঁর স্ত্রী হজরত উম্মে সুলায়ম (রা.) বললেন, সে আগের চাইতে শান্ত। এর পর তাঁকে রাতের খাবার দিলেন। তিনি খাদ্য গ্রহণের পর উম্মে সুলায়মের সঙ্গ নিলেন। এর পর উম্মে সুলায়ম বললেন, ছেলেকে দাফন করে এসো।

সকাল হলে আবু তালহা (রা.

) রাসুলুল্লাহ (সা.)–এর কাছে এসে ঘটনাটি বললেন। রাসুল (সা.) জিজ্ঞেস করলেন, গত রাতে তুমি কি স্ত্রীর সঙ্গে ছিলে?

তিনি বললেন, হ্যাঁ!

নবী (সা.) বললেন, ‘ইয়া আল্লাহ! তাদের জন্য তুমি বরকত দান করো।’

এরপর উম্মে সুলায়ম (রা.) একটি সন্তান প্রসব করলেন।

আরও পড়ুনপ্রকাশ্যে প্রথম কোরআন তিলাওয়াত করা হলো৩০ আগস্ট ২০২৩

আবু তালহা (রা.) সেই শিশুটিকে নিয়ে নবী করিম (সা.)–এর কাছে গেলেন। যাওয়ার সময় উম্মে সুলায়ম সঙ্গে কিছু খেজুর দিয়ে দিয়েছিলেন।

নবী (সা.) শিশুটিকে কোলে নিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, ওর সঙ্গে কি কিছু আছে?

তাঁরা বললেন, হ্যাঁ। খেজুর আছে।

রাসুল (সা.) খেজুর চিবিয়ে চিবানো খেজুর শিশুটির মুখে দিলেন। এর পর শিশুটির নাম রাখলেন আবদুল্লাহ। (বুখারি, হাদিস: ৫,৪৭০)

আরও পড়ুনমহানবী (সা.)-এর কথা বলার ভঙ্গি২০ আগস্ট ২০২৪

সবর বা ধৈর্যের গুরুত্বের কথা ইসলাম ধর্মে বারবার বলা হয়েছে। তাফসিরে বায়জাবি অনুসারে ধৈর্য তিন প্রকার: ১. ‘সবর আনিল মাসিয়াত’, অর্থাৎ অন্যায়-অপরাধ থেকে বিরত থাকা। ২. ‘সবর আলাত তআত’, অর্থাৎ ইবাদতে আল্লাহর আনুগত্য ও সৎ কর্মে কষ্ট স্বীকার করা। ৩. ‘সবর আলাল মুসিবাত’, অর্থাৎ বিপদে অধীর না হওয়া।

কোনো লোক যদি ওপরের পথ ধরে ধৈর্য অবলম্বন করে, তবে তার জীবনে পূর্ণতা ও সফলতা আসবে। এই সবরে বা ধৈর্যে কিছু মূল্যবান উপাদান আছে। প্রথমত, অন্যায়-অপরাধ ও পাপকাজ থেকে বিরত থাকা। সব রকমের অকল্যাণ ও গ্লানি থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য এটি অন্যতম উপায়। দ্বিতীয়ত, ইবাদত ও সৎ কাজ করা। ইবাদত ও সৎ কাজ পবিত্রতা এনে দেয়। তৃতীয়ত, প্রতিকূলতার সময় ধৈর্য ধরে থাকা। সবরে কামিল বা পরিপূর্ণ ধৈর্যই মানবজীবনকে পূর্ণতা দিতে পারে।

আরও পড়ুনবাদশাহ ও এক বুদ্ধিমান বালকের ঘটনা১১ মার্চ ২০২৪

যেকোনো অযাচিত পরিবেশে ও অনাহূত পরিস্থিতিতে নিজেকে সংযত রেখে দৃঢ়তার সঙ্গে এগিয়ে যাওয়ার উদাহরণ আছে যেমন হজরত মুসা (আ.)–এর জীবনীতে। তিনি নদীর পারে এসে নদী পারাপারের উপায় না দেখে প্রবল বিপদের মুখোমুখি হয়েও ধৈর্য হারাননি। বরং উম্মতকে সান্ত্বনা দিয়ে দৃঢ় বিশ্বাসের সঙ্গে দৃপ্ত কণ্ঠে বলেছিলেন, ‘কালা কাল্লা! ইন্না মায়িয়া রব্বি ছাইয়াহদিন।’ অর্থাৎ, ‘কিছুতেই না। আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক; তিনি আমাদের পথ দেখাবেন।’ (সুরা শোআরা, আয়াত: ৬২)

হজরত মুহাম্মদ (সা.) মক্কা থেকে হিজরত করে মদিনায় যাওয়ার পথে সাওর পর্বতের গুহায় আত্মগোপন করে থাকার সময় তাঁর সঙ্গী হজরত আবুবকর সিদ্দিক (রা.)–কে এভাবেই আশ্বস্ত করেছিলেন। কোরআন শরিফে তার উল্লেখ করে বলা হয়েছে, ‘যদি তোমরা তাকে (রাসুলকে) সাহায্য না কর, (তবে স্মরণ করো) আল্লাহ তাকে সাহায্য করেছিলেন, যখন অবিশ্বাসীরা তাকে তাড়িয়ে দিয়েছিল। সে ছিল দুজনের একজন। অপরজন আবু বকর (রা.), যখন তারা গুহার মধ্যে ছিল; সে তখন তার সঙ্গীকে বলেছিল, মন খারাপ কোরো না, আল্লাহ তো আমাদের সঙ্গে আছেন। তারপর আল্লাহ তার ওপর তাঁর প্রশান্তি বর্ষণ করলেন। আর এমন এক সৈন্যবাহিনী দিয়ে তিনি তাকে শক্তিশালী করলেন, যা তোমরা দেখনি আর তিনি অবিশ্বাসীদের কথা তুচ্ছ করলেন। আল্লাহর কথাই সবার ওপরে। আর আল্লাহ তো শক্তিমান তত্ত্বজ্ঞানী।’ (সুরা তওবা, আয়াত: ৪০)

আরও পড়ুনতাহাজ্জুদ না পড়েও তাহাজ্জুদের সওয়াব পাওয়ার ৭ আমল২৫ আগস্ট ২০২৩

উৎস: Prothomalo

কীওয়ার্ড: আল ল হ ত বলল ন করল ন

এছাড়াও পড়ুন:

আল কুদস দিবস ও ফিলিস্তিনের স্বাধীনতায় করণীয়

মসজিদুল আকসা বা আল কুদস ফিলিস্তিনের জেরুজালেমে অবস্থিত। এটি বায়তুল মুকাদ্দাস নামে পরিচিত। কুদস অর্থ পবিত্র। বায়তুল মুকাদ্দাস তথা মসজিদুল আকসা মুসলমানদের কাছে অত্যন্ত সম্মানিত। প্রিয় নবীজি (সা.) মিরাজের রাতে প্রথমে মসজিদুল হারাম (কাবা শরিফ) থেকে মসজিদুল আকসা তথা বায়তুল মুকাদ্দাস সফর করেন। (সুরা ইসরা, আয়াত ১)

হজরত মুহাম্মদ (সা.) মিরাজ গমনের সময় মসজিদুল আকসায় সব নবী-রাসুলের ইমামতি করে নামাজ আদায় করেন। এতে তিনি ইমামুল আম্বিয়া (সব নবীর ইমাম) ও সাইয়্যিদুল মুরসালিন (সব রাসুলের নেতা) হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করেন। ফিলিস্তিনে বহু নবী-রাসুলের স্মৃতি রয়েছে, এর আশপাশে অনেক নবী-রাসুলের সমাধি রয়েছে। এটি দীর্ঘকালের ওহি অবতরণের স্থান, ইসলামের কেন্দ্র এবং ইসলামি সংস্কৃতির উৎসভূমি ও ইসলাম প্রচারের লালনক্ষেত্র। এই পবিত্র ভূমির ভালোবাসা প্রত্যেক মুমিনের হৃদয়ের গভীরে প্রোথিত রয়েছে।

হজরত ইব্রাহিম (আ.) কর্তৃক কাবাঘর নির্মাণের ৪০ বছর পর তাঁর দ্বিতীয় পুত্র হজরত ইসহাক (আ.)-এর সন্তান হজরত ইয়াকুব (আ.) ফিলিস্তিনের জেরুজালেমে আল আকসা মসজিদ নির্মাণ করেন। এরপর তাঁর পুত্র হজরত ইউসুফ (আ.)-এর বংশধর হজরত দাউদ (আ.)-এর সন্তান হজরত সুলাইমান (আ.) তা পুনর্নির্মাণ করেন। তিনি রমজান মাসের শেষ শুক্রবার জেরুজালেম নগর উদ্বোধন করেন।

মানবজাতির প্রথম কিবলা ছিল কাবা শরিফ, তবে মসজিদুল আকসা বা বায়তুল মুকাদ্দাস নির্মাণের পর এটি কিবলা হিসেবে স্বীকৃতি পায়। আমাদের প্রিয় নবীজি (সা.) নবুয়ত প্রকাশের সময় বায়তুল মুকাদ্দাসের দিকেই নামাজ পড়তেন

মানবজাতির প্রথম কিবলা ছিল কাবা শরিফ, তবে মসজিদুল আকসা বা বায়তুল মুকাদ্দাস নির্মাণের পর এটি কিবলা হিসেবে স্বীকৃতি পায়। আমাদের প্রিয় নবীজি (সা.) নবুয়ত প্রকাশের সময় বায়তুল মুকাদ্দাসের দিকেই নামাজ পড়তেন। মদিনায় হিজরতের প্রায় দেড় বছর পর এই কিবলা পরিবর্তিত হয়ে পুনরায় কাবা শরিফ কিবলা হিসেবে নির্ধারিত হয়। যার স্মারক হিসেবে মদিনায় মসজিদে কিবলাতাইন (দুই কিবলার মসজিদ) এখনো বিদ্যমান। এ ঘটনাকে তাহবিল কিবলা বা কিবলা পরিবর্তন বলা হয়। (সুরা বাকারা, আয়াত ১৪২-১৫১)।

এ কারণেই বায়তুল মুকাদ্দাস মুসলমানদের প্রথম কিবলা হিসেবে পরিচিত। হাদিস শরিফে এসেছে, কাবা শরিফ তথা মসজিদুল হারামে নামাজের সওয়াব এক লাখ গুণ, মসজিদে নববিতে ৫০ হাজার গুণ এবং বায়তুল মুকাদ্দাসে ২৫ হাজার গুণ। (মাজমাউজ জাওয়ায়েদ)। রাসুল (সা.) বলেছেন, ইবাদতের উদ্দেশ্যে তিনটি মসজিদে সফর করা যায়—মসজিদুল হারাম, মসজিদে নববি ও মসজিদুল আকসা। (মুসলিম)

ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা হজরত উমর (রা.)-এর খিলাফতকালে ৬৪৮ সালে বায়তুল মুকাদ্দাস, জেরুজালেমসহ পুরো ফিলিস্তিন মুসলমানদের অধিকারে আসে। ১০৯৬ সালে খ্রিষ্টান ক্রুসেডাররা সিরিয়া ও ফিলিস্তিন দখল করে। ১১৮৭ সালে মুসলিম বীর সুলতান সালাহউদ্দিন আইয়ুবি (রহ.) পুনরায় জেরুজালেম মুসলমানদের নিয়ন্ত্রণে আনেন। এর পর থেকে খ্রিষ্টান ও ইহুদি চক্র ফিলিস্তিনে ইসরায়েল রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার ষড়যন্ত্র করতে থাকে। এই উদ্দেশ্যে ইহুদিরা তৎকালীন তুর্কি সালতানাতের শাসক সুলতান আবদুল হামিদের কাছে ফিলিস্তিনে বসতি স্থাপনের অনুমতি চায়, কিন্তু তিনি তাদের এই পরিকল্পনা প্রত্যাখ্যান করেন।

১৯১৭ সালে ব্রিটিশরা ফিলিস্তিন দখল করে এবং ১৯২০ সালে পূর্ণ কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে। এরপর ইহুদিরা সেখানে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন শুরু করে। ১৯৪৭ সালে ব্রিটিশ শাসকেরা অন্যায়ভাবে ফিলিস্তিনকে মুসলমান ও ইহুদিদের মধ্যে ভাগ করে দেয়। ১৯৪৮ সালের ১৫ মে বেলফোর ঘোষণা অনুযায়ী জায়নবাদী অবৈধ ইসরায়েল রাষ্ট্র ঘোষণা করা হয়। তখন থেকেই ফিলিস্তিনের মুসলমানদের ওপর নিপীড়ন শুরু হয়, যা আজও চলছে।

১৯৬৭ সালে ইসরায়েল জোরপূর্বক মসজিদুল আকসা দখল করে নেয়। এরপর মুসলমানরা স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম শুরু করে। দখলদার ইসরায়েল একের পর এক মুসলিম এলাকা দখল করে বসতি সম্প্রসারণ অব্যাহত রেখেছে এবং হত্যা, গুম, নির্যাতন চালিয়ে যাচ্ছে। তবে ইসরায়েলের ঘৃণ্য পরিকল্পনা বিশ্বব্যাপী মুসলমানদের প্রতিরোধ আন্দোলনের কারণে সম্পূর্ণ সফল হতে পারেনি। সারা বিশ্বের বিভিন্ন দেশ ফিলিস্তিনের স্বাধীনতার পক্ষে সমর্থন দিয়েছে।

১৯৭৯ সাল থেকে আল আকসা মসজিদ মুক্তির লক্ষ্যে বিশ্ব মুসলিম প্রতিবছর রমজানের শেষ শুক্রবার ‘আল কুদস দিবস’ পালন করে আসছে। এখন এটি ফিলিস্তিন মুক্তির এবং বিশ্ব মুসলিম ঐক্যের প্রতীক হিসেবে পালিত হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন, তোমরা আল্লাহর রজ্জুকে সম্মিলিতভাবে দৃঢ়ভাবে ধারণ করো, আর বিভক্ত হয়ো না। (সুরা আলে ইমরান, আয়াত ১০৩)।

মুফতি মাওলানা শাঈখ মুহাম্মাদ উছমান গনী

যুগ্ম মহাসচিব, বাংলাদেশ জাতীয় ইমাম সমিতি; সহকারী অধ্যাপক, আহ্ছানিয়া ইনস্টিটিউট অব সুফিজম

[email protected]

সম্পর্কিত নিবন্ধ

  • আল কুদস দিবস ও ফিলিস্তিনের স্বাধীনতায় করণীয়
  • শবে কদরের কেন এত কদর
  • পণতীর্থ মহাবারুনী গঙ্গাস্নান শুরু