‘শয়তানের নিশ্বাস’ বা ‘ডেভিলস ব্রেথ’ থেকে নিরাপদ থাকতে কী করবেন
Published: 15th, February 2025 GMT
সাম্প্রতিক সময়ে দেশের অপরাধজগতে ‘শয়তানের নিশ্বাস’ বা ‘ডেভিলস ব্রেথ’ আলোচিত বিষয়। এটি একধরনের ড্রাগ, যার নাম ‘স্কোপোলামিন’। এই ‘শয়তানের নিশ্বাস’ দিয়ে মানুষকে হিপনোটাইজ বা বশ করা হয়। আর একবার বশ করতে পারলে অপরাধীরা হাতিয়ে নেয় ব্যক্তির মূল্যবান জিনিসপত্র।
স্কোপোলামিন একধরনের সিনথেটিক ড্রাগ। এর মূল উপাদান আসে ধুতরা ফুল থেকে। ধুতরা ফুলের সঙ্গে আরও কিছু উপাদান যোগ করে তৈরি করা হয় স্কোপোলামিন। এটি তরল ও পাউডার—দুই রকমেরই হয়।
চিকিৎসাবিজ্ঞানে স্কোপোলামিনের অনেক ব্যবহার আছে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এটি ‘ট্রুথ সেরাম’ হিসেবে ব্যবহার করা হতো। প্রয়োগ করা হতো ইনজেকশনের মাধ্যমে। যার শরীরে প্রয়োগ করা হতো, তার মস্তিষ্কের যে নিয়ন্ত্রণক্ষমতা, সেটি চলে যেত। ফলে অন্যের কথামতো গোপন তথ্য দিয়ে দিত। শ্বাসের মাধ্যমে পাউডার নিলে শরীরে এর প্রভাব পড়ে তুলনামূলক দ্রুত। অপরাধীরা এ ক্ষেত্রে নিজেরা মাস্ক পরে থাকে। আর স্কোপোলামিন মাখানো ভিজিটিং কার্ড, কাগজ, মুঠোফোন মানুষের নাকের কাছাকাছি নিয়ে যায়, ফলে আক্রান্ত ব্যক্তি হিপনোটাইজ বা সম্মোহিত হয়ে যান। এরপর সঙ্গে থাকা জিনিসপত্র নিজ থেকেই দিয়ে দেন।
স্কোপোলামিন একধরনের সিনথেটিক ড্রাগ। এর মূল উপাদান আসে ধুতরা ফুল থেকে.উৎস: Prothomalo
এছাড়াও পড়ুন:
চৈত্রসংক্রান্তিতে নড়াইলে ‘আগুন–সন্ন্যাস’ পূজা, জ্বলন্ত পথে হেঁটে গেলেন সন্ন্যাসীরা
মাটি খুঁড়ে তৈরি করা হয়েছে লম্বা একটি গর্ত। সেই গর্তে ফেলা হয়েছে কয়েক মণ কাঠ; জ্বালানো হয়েছে আগুন। আগুনে পুড়ে কাঠ পরিণত হয়েছে এক জ্বলন্ত অগ্নিপথে। খালি পায়ে, নির্ভয়ে সেই পথ পেরিয়ে যাচ্ছেন একে একে সন্ন্যাসীরা।
ঢাকঢোল আর শঙ্খধ্বনির তালে তাল মিলিয়ে, ভক্তিময় পরিবেশে কয়েক মিনিট ধরে চলল সেই অগ্নিপদযাত্রা। দর্শকের চোখে বিস্ময়, ভক্তদের মুখে মুখে প্রার্থনা। গতকাল রোববার রাতে এ দৃশ্যের দেখা মেলে নড়াইল সদর উপজেলার কোড়গ্রাম বারোয়ারি মন্দির প্রাঙ্গণে।
সনাতন ধর্মের মানুষের কাছে এটি ‘আগুন–সন্ন্যাস’ পূজা নামে পরিচিত। তাঁরা বলেন, মহাদেব শিবকে তুষ্ট করতে প্রতিবছর বাংলা বছরের শেষ সপ্তাহজুড়ে বিভিন্ন পূজার আয়োজন করা হয়। এর মধ্যে অন্যতম হলো ‘আগুন–সন্ন্যাস’। চৈত্রসংক্রান্তির রাতে এই বিশেষ আচার পালিত হয়। সেখানে কাঠ পুড়িয়ে জ্বলন্ত পথ তৈরি করে তার ওপর দিয়ে হেঁটে যাওয়ার মধ্য দিয়ে শিবের আরাধনা করা হয় এবং পরিবার ও সমাজের শান্তি, কল্যাণ ও মঙ্গল কামনা করা হয়।
আগুন–সন্ন্যাসে অংশ নেওয়া মিলন পরামান্য নামের এক সন্ন্যাসী বলেন, ‘এ বছর আগুন–সন্ন্যাসে আমরা ২২ জন সন্ন্যাসী অংশ নিয়েছি। এ ছাড়া বহিরাগত আরও কয়েকজন এতে অংশ নিয়েছেন। ৩০ মণ কাঠ জ্বালিয়ে জ্বলন্ত পথ তৈরি করে তার ওপর দিয়ে আমরা হেঁটেছি। এতে কারও কোনো ক্ষতি হয়নি, সবাই সুস্থ আছেন। অন্যান্য রীতিনীতি সুন্দরভাবে সম্পন্ন হয়েছে। ভগবান নিশ্চয়ই এর বিনিময়ে আমাদের কৃপা (দয়া) করবেন।’
সন্ন্যাসীদের মতে, আগুন–সন্ন্যাস কেবল শারীরিক সাহসের নয়, মানসিক ও আধ্যাত্মিক শুদ্ধতারও এক প্রতীক। সারা দিন উপোস থাকা, মনকে নিয়ন্ত্রণে রাখা এবং খারাপ কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখা—এই সবই একধরনের আত্মনিয়ন্ত্রণের সাধনা। এই আচার মূলত একধরনের আত্মোত্সর্গ ও বিশ্বাসের বহিঃপ্রকাশ, যেখানে বিশ্বাস করা হয় যে মহাদেবের কৃপায় আগুনও কোনো ক্ষতি করতে পারে না। এ ধরনের তপস্যা বা রীতি সাধারণত আত্মশুদ্ধি, ঈশ্বরের প্রতি অটল ভক্তি এবং আত্মবিশ্বাসের প্রতীক হিসেবেই দেখা হয়।
প্রশান্ত পরামান্য নামের এক সন্ন্যাসী বলেন, চার বছর ধরে আগুন–সন্ন্যাসে অংশ নিচ্ছেন। এতে অংশ নেওয়ার সারা দিন উপোস থাকেন। মনপ্রাণকে এক করে সব খারাপ কাজ থেকে বিরত থাকেন। এরপরই এই আগুনের পথের ওপর দিয়ে হেঁটে যান। মহাদেবের কৃপায় তাঁদের কিছুই হয় না।
আগুন–সন্ন্যাস দেখতে ভিড় করেন সনাতন ধর্মের মানুষ। তাঁদের একজন বলেন, ‘প্রতিবছর আমাদের এখানে এই আগুন সন্ন্যাস পূজা অনুষ্ঠিত হয়। এই পূজা সচরাচর সবখানে হয় না। তাই অনেক মানুষ এটি দেখতে এখানে ভিড় করেন। এই পূজার মধ্য দিয়ে আমরা ভগবান শিবের কাছে চাই যে, তিনি আমাদের সকলের মঙ্গল করুক।’
জিম্বাবুয়ে সিরিজে নেই তাসকিন, নতুন মুখ তানজিম