জীবনানন্দ দাশ সারাবিশ্বেই গুরুত্বপূর্ণ
Published: 13th, February 2025 GMT
ফয়জুল লতিফ চৌধুরী: আধুনিক বাংলা ভাষার দুই মহান কবি যথাক্রমে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ও জীবনানন্দ দাশের কবিতা অনুবাদ করার জন্য আপনি বিখ্যাত। আপনি ‘গীতাঞ্জলি’ ও ‘রূপসী বাংলা’সহ মোট সাতটি গ্রন্থ ইংরেজিতে অনুবাদ করে প্রকাশ করেছেন। আপনার অনুবাদ সাবলীল এবং স্বাদু। সম্প্রতি বাংলাদেশ সরকার আপনাকে আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা পুরস্কার ২০২৫-এ ভূষিত করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছে। একুশে ফেব্রুয়ারি এই পুরস্কার আপনার হাতে তুলে দেওয়া হবে। আপনি কি ঢাকা আসার জন্য প্রস্তুত? পুরস্কারের ঘোষণায় আপনার কেমন লাগছে?
জো উইন্টার: সত্যি বলতে কি, আমি অভিভূত। আমি আনন্দিত। মনে হলো বাংলাদেশ হঠাৎ পেছন থেকে এসে আমার কাঁধে টোকা দিয়ে বলল, এই নাও তোমার বাংলাপ্রীতির স্বীকৃতি। ২০১৬ সালে যখন আমি বাংলাদেশ ভ্রমণে গিয়েছিলাম, তখন আমি একটি নতুন জাতিগোষ্ঠীর ক্রম-উত্থানের সংকেতগুলো লক্ষ্য করেছিলাম। মনে হয়েছিল পুরোনো এই পৃথিবীতে একটি নতুন জাতিগোষ্ঠী জোরেশোরে তার আত্মপরিচয় সৃষ্টি করে চলেছে। এ পুরস্কার পৃথিবীর এই প্রাণোচ্ছল অংশের সঙ্গে আমার সম্পর্ককে নিবিড়তর করে তুলবে। আমার জন্ম ১৯৪৩ সালে। এ পুরস্কার আমার অশীতিপর জীবনে নতুন প্রাণসঞ্চার করবে। হ্যাঁ, আমি ঢাকা যাওয়ার জন্য সম্পূর্ণভাবে প্রস্তুত। জীবনানন্দ দাশের বাংলাদেশ আমাকে ডাক দিয়েছে। এ আমন্ত্রণ আমি কী করে উপেক্ষা করব?
l আপনি তো বাংলাদেশ ভালোভাবেই ঘুরেফিরে দেখেছেন। বরিশালেও বেশ কিছু দিন কাটিয়েছেন। বাংলাদেশ ও এর মানুষ সম্পর্কে আপনার ধারণা কী?
ll প্রথমে মনে হয়েছিল বাংলাদেশ ভ্রমণ হবে অনেকটাই ভারতের পশ্চিমবঙ্গে ভ্রমণের মতো। পশ্চিমবঙ্গে আমি ১২ বছর ছিলাম আর বাংলাদেশে মাত্র তিন সপ্তাহ। ভারতে প্রাচীন সভ্যতার অনুপেক্ষণীয় নিদর্শনগুলো এবং দৃঢ় ঐতিহ্যের বলয় আমার স্বাধীন চিন্তা প্রক্রিয়াকে আঁকড়ে ধরে রাখত। অন্যদিকে বাংলাদেশে গিয়ে মনে হয়েছিল জীবনের তীরে তীরে নতুন ঢেউ আছড়ে পড়ছে। একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা দিতে গিয়ে কয়েকজন ছাত্রীর সঙ্গে আমার দেখা হয়েছিল। কয়েকজনের ছিল এলায়িত কেশরাজির দর্শনীয় বিন্যাস। অন্যদিকে আপাদমস্তক বোরকায় আবৃত কয়েকজনের চোখ ছাড়া কিছুই দেখা যাচ্ছিল না। ব্যক্তিগত পছন্দ-অপছন্দের সহ-অবস্থান আমাকে মুগ্ধ করেছিল। মনে হয়েছিল বৈপরীত্যের এই ঔদার্য থেকে ইসলামী বিশ্বের জন্য শিক্ষণীয় কিছু আছে।
বরিশালের কথা যদি বলতে হয় তবে বলব, কবি জীবনানন্দ দাশের শৈশব-কৈশোরের স্মৃতিবহনকারী গ্রামীণ এলাকা ঘুরে রোমাঞ্চিত হয়েছিলাম। কারণ জীবনভর তো এই পটভূমি তাঁর আত্মদর্শনকে প্রভাবিত করেছে। তাঁর বাড়ি তো এখন আর নেই, কিন্তু সেই সরু রাস্তা, বড় বড় গাছপালা, ফুল, ঝোপঝাড় সবই আমাকে তাঁর কবিতাগুলোর কথা মনে করিয়ে দিয়েছিল। বিশেষ করে ‘মৃত্যুর আগে’ এবং ‘রূপসী বাংলা’র কবিতাগুলো মনের পর্দায় ছবির মতো খুলে গিয়েছিল।
l সনেট রচয়িতা হিসেবে জীবনানন্দের খুব একটা প্রসিদ্ধি নেই। আপনি তার সনেট পড়েছেন। বহুল পঠিত ‘শকুন’ কবিতাটি ইতালীয় কবি দান্তে প্রবর্তিত তেরজে রিমা’র দুরূহ কাঠামোতে লেখা সনেট। সনেট রচয়িতা হিসেবে জীবনানন্দকে কীভাবে মূল্যায়ন করবেন?
ll জীবনানন্দের ‘রূপসী বাংলা’ মূলত সনেট সংকলন। এ কাব্য আমি ইংরেজিতে অনুবাদ করেছি গভীর আনন্দের সঙ্গে। ‘বেঙ্গল দ্য বিউটিফুল’ নামে ২০০৬ সালে লন্ডন থেকে প্রকাশিত। জানি, ‘রূপসী বাংলা’ ছাড়াও জীবনানন্দ দাশের অনেক সনেট আছে। সেগুলি পড়ার সুযোগ হয়নি। ‘রূপসী বাংলা’র সনেটগুলোর আবেদন সর্বতোভাবে চিরন্তন। নিশ্চিতভাবেই ইতালীয়, ফরাসি, ইংরেজি ভাষার বিখ্যাত সনেট রচয়িতাদের সমপর্যায়ের। বাংলায় রবীন্দ্রনাথ বা তাঁরও আগে মাইকেল মধুসূদন সনেট লিখেছেন, কিন্তু এই ‘আবার আসিব ফিরে’ এবং ‘রূপসী বাংলা’র অন্যান্য সনেট এমন স্বাচ্ছন্দ্যের সঙ্গে লেখা– যা তুলনাহীন। তিনি আধুনিক সনেট লেখকদের শিক্ষক স্থানীয় সন্দেহ নেই। হ্যাঁ, ‘শকুন’ কবিতাটি তেরজে রিমার কাঠামোতে রচিত সনেট। জীবনানন্দ তেরজে রিমা পছন্দ করতেন। আমি বলব, মোটের ওপর সনেট লিখিয়ে হিসেবে তিনি অনন্যসাধারণ।
l গত কুড়ি-পঁচিশ বছরে জীবনানন্দ দাশের শত শত কবিতা পাণ্ডুলিপি থেকে উদ্ধার করে প্রকাশ করা হয়েছে। আপনি কি এসব নতুন কবিতা অনুবাদ করার কথা ভাবছেন?
ll জীবনানন্দের এত এত নতুন কবিতার আবিষ্কার দেখে বিস্মিত হয়েছি। আমি ভারত ছাড়ি ২০০৬ সালে। জীবনানন্দের অনুবাদ চালিয়ে যেতে হলে আমাকে ভারতে ফিরতে হবে বা বাংলাদেশে। সেটা করতে পারলে আমি খুশিই হতাম, কিন্তু এই মুহূর্তে সেটি বাস্তবোচিত বলে মনে হচ্ছে না আমার। তা ছাড়া আমার বাংলা জ্ঞানে ভালোই মরিচা ধরেছে। সেটা হয়তো ঠিক করে নেওয়া সম্ভব। এরপরও জন্মসূত্রে বাঙালি, কবিতার অনুরাগী, জীবনানন্দের ব্যাপারে বিশেষ জ্ঞান রাখেন এবং ভালো ইংরেজি জানেন– এমন একজন গুণী ও ধৈর্যশীল মানুষের সাহায্য আমার দরকার হবে যদি আবার অনুবাদ করতে বসি। সব মিলিয়ে আমার মনে হয় না যে, আমি নতুন করে আর এই দুঃসাহসিক কাজে হাত দিতে পারব। তবে আজ পর্যন্ত যতটুকু আমি করতে পেরেছি, তা আমার সৌভাগ্য বলে মনে করি। বাংলাদেশ থেকে জার্নিম্যান ‘নেকেড লোনলি হ্যান্ড’ প্রকাশ করেছে। কোনো প্রকাশক ‘বেঙ্গল দ্য বিউটিফুল’ প্রকাশ করলে খুব ভালো লাগবে।
l আপনার বাংলা থেকে ইংরেজিতে কবিতা অনুবাদের অভিজ্ঞতার ব্যাপারে কিছু বলুন।
ll আমি বাংলা শিখেছিলাম অল্পই; তাতে কথোপকথন চালানো যায় না খুব একটা। বরং আমি বাংলা পড়তে পারতাম আরও ভালো; তবে তাও যে খুব বেশি ভালো, সে দাবি করা সমীচীন হবে না। কিন্তু একটা বাংলা কবিতায় শব্দগুলো কীভাবে কাজ করছে, তা যদি কোনো বন্ধু একটু ধৈর্য ধরে বুঝিয়ে দিত, তো আমি বুঝতে পারতাম; কারণ কবিতার ব্যাপারটা তো সব ভাষায়ই বলতে গেলে একইভাবে কাজ করে। কোনো কবিতার প্রতিটি শব্দের অর্থ জানার আগপর্যন্ত এবং কবিতাটি ভালোভাবে অনুধাবন করার আগপর্যন্ত আমি কবিতাটির অনুবাদে হাত দিতাম না। কবিতায় শব্দ তথা পদেও ক্রমবিন্যাসটি আমি খুব তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করে নিতাম, কারণ বাক্যের মধ্যে প্রতিটি শব্দের ব্যাকরণিক ভূমিকা জেনে নেওয়াটা গুরুত্বপূর্ণ। তা ছাড়া একটি কবিতা পড়ার সময় যতক্ষণ না আমি কবিতাটা মনে মনে গুনগুন করে পড়তে পারছি এবং কবিতার সুরটা ধরতে পারছি, ততক্ষণ পর্যন্ত আমি অনুবাদ শুরু করে দিতাম না। একবার সুরটা ধরে ফেলার পর মনে হতো কবিতাটি আমি নিজের ভাষায়ই নিজের মতো করে পড়ে নিতে পারতাম, যদিও কবিতার ভাষা বাংলা বৈ কিছু নয়। বাংলাভাষী অনেকেই অনুবাদক হিসেবে আমার ওপর আস্থা রাখতে পারত না, কারণ একটা ভাষায় সাবলীল হওয়া যাকে বলে, বাংলার ক্ষেত্রে সেটা আমি কখনোই হতে পারিনি। তবু আমি তাদের কাছে অনুরোধ রাখব আমার করা অনুবাদগুলো পড়ে দেখতে। আমি নিজে কবি এবং আমার বিশ্বাস কেবল একজন কবিই পারেন বন্ধ দরজা খুলে আরেকজন কবির সীমানায় প্রবেশ করতে। কিন্তু সে জন্য নিখুঁতভাবে হোমওয়ার্কটা করে নেওয়ার প্রয়োজন রয়েছে।
l ২০১৬ সালে ঢাকায় একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা করার সময় আপনি বলেছিলেন, আধুনিক কবিতার বিশ্বে জীবনানন্দ দাশ মুষ্টিমেয় প্রধানদের অন্যতম। টি.
ll কিছুটা পুরোনো আমলের ইংল্যান্ডে কবিতারসিকদের কাছে এলিয়টের প্রথম দিককার কবিতাগুলো সন্দেহাতীতভাবে সম্পূর্ণ অশ্রুতপূর্ব একটি সুর নিয়ে আবির্ভূত হয়েছিল। আধুনিক বোধ ও মননের সেই কাব্যিক প্রকাশ ও অভিনব সংবেদনশীলতা একটি শিখরস্পর্শী ভিত্তি নির্মাণ করে প্রাচীনদের স্তব্ধ করে দিয়েছিল। শুধু ইংরেজি কাব্যেই নয়, যে কোনো ইউরোপীয় কাব্যের ক্ষেত্রেই তা ছিল এক নতুন মাত্রার উন্মেষ। কবির আত্মপ্রকাশ বা হয়ে ওঠার দিক থেকে এলিয়ট এবং জীবনানন্দের মধ্যে দুটো বড় পার্থক্য রয়েছে। প্রথমত, ভিক্টোরীয় নন্দনতত্ত্বের দীর্ঘ ছায়া থেকে এলিয়টকে মুক্ত হতে হয়েছিল। কিন্তু সহজ প্রারম্ভিক পর্বের সুবাদে এলিয়টের স্বাভাবিক স্বাতন্ত্র্য ছিল অনেকটাই অনিবার্য। অন্যদিকে শুরুর দিনগুলোর কঠিন লড়াই জীবনানন্দকে নিয়ে গিয়েছিল সেই পরিণতির দিকে, যা তাঁর একান্ত নিজস্ব। নিজস্ব বোধ, মনন ও ভাষার নতুনত্বে রবীন্দ্রনাথের ছায়া থেকে বেরিয়ে আসায় জীবনানন্দ সর্বতোভাবে সফল: তাঁর ব্যক্তিত্ব গড়ে দিয়েছিল, তার কাব্যভাষাকে গঠন করে দিয়েছিল। সময়ের অভিযাত্রায় নানা চড়াই-উতরাই পার হতে হয়েছে জীবনানন্দকে। অনেক টানাপোড়েন সয়ে নিতে হয়েছে। দুর্বোধ্যতার অভিযোগ শুনতে হয়েছে আমৃত্যু। কিন্তু সবকিছু উপেক্ষা করে তিনি স্বীয় কাব্যভাষার প্রতি অনুগত থেকেছেন। কবি জীবনানন্দ দাশ সারা বিশ্বেই গুরুত্বপূর্ণ।
অন্যদিকে এলিয়ট শুরু থেকেই সমাজবিচ্ছিন্ন ও বিপর্যস্ত মানুষের জীবনোপলব্ধির ছবি অনায়াস দক্ষতায় ফুটিয়ে তুলেছেন; অগ্রসর হয়েছেন ভিন্নতর পরিণতির দিকে। শেষাবধি The Four Quartets-এ তিনি ধ্যানমগ্ন সারল্যের হাত ধরে ধর্মীয় সমাধানেই আশ্রয় নিতে চেয়েছেন। সেদিক থেকে, জীবনানন্দ প্রকৃত অর্থেই আধুনিক। জীবনের দ্বৈতরূপ আনুপূর্ব তাঁর পরিচিত ও আয়ত্তাধীন। সচেতন মানব অস্তিত্বের নিবিড় যন্ত্রণা এবং শান্তির প্রলেপকে তিনি একসঙ্গেই চিনেছেন ও জেনেছেন। রূপসী বাংলা এবং অন্যান্য শত কবিতায় তিনি প্রকৃতির অনপনেয় সৌন্দর্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। অস্তিত্বের সৌন্দর্যের ওপর আলোকপাত করেছেন। যে অভিজ্ঞতারাজি তাঁকে কবি হিসেবে গড়ে তুলেছিল সেই সংবেদনের কথা কখনও বিস্মৃতি হননি। কখনও সরে আসেননি অন্তর্লীন যন্ত্রণার গাঢ় উপলব্ধি থেকে। নিষ্পেষিত স্নায়ুকে আবৃত করে রাখেননি। ব্যক্তিসত্তার রক্তমাংস, রিক্ততা, যন্ত্রণা ও ক্ষতকে অস্বীকার করতে ‘স্বাভাবিকতার’ যে ধারণা চালু করেছে আধুনিক জীবন, জীবনানন্দের কাছে তা অর্থহীন, অনাগ্রহের বিষয়। কোনো প্রচলিত ধারণায় তিনি গা ভাসিয়ে দেননি। এককভাবে দেখলে এলিয়টের বেশ কিছু কবিতার মতো তীক্ষ্ণতা হয়তো জীবনানন্দের কবিতায় নেই; কিন্তু জীবনানন্দের সংহতি ও ব্যাপ্তি গভীরতর এবং একজন ভাষাশিল্পী হিসেবে সময়ের স্বর প্রতিধ্বনিত করার বিষয়ে তিনি তুলনাহীন।
l ‘বনলতা সেন’-এর কথা বাদ দিলে ‘আট বছর আগের একদিন’ জীবনানন্দের অন্য রকম প্রসিদ্ধ একটি কবিতা। এ কবিতা সম্পর্কে আপনার মন্তব্য শুনতে চাই।
ll ‘আট বছর আগের একদিন’ এমনই এক কবিতা, যা তার তীব্রতায়, সংবেদনশীলতায়, নিখুঁতত্বে এক ভয়াবহতা তৈরি করেছে, কবিতাটির নিতান্ত সাধারণত্বেও রয়েছে সেই একই আবহ। জীবনানন্দের কবিতার মাত্রা কি আমাদের স্নায়ুকে অবশ করে দেয় না? কী সেই কারণ, যা মানুষকে আত্মহত্যায় প্ররোচিত করে? আধুনিক মানুষের যেন কোনো অবলম্বন নেই। বেঁচে থাকা তার কাছে উদ্দেশ্যহীন, অকারণ, এক অফলপ্রসূতার বোধ ছাড়া কিছুই দেয় না। এই সময় তাঁকে ঠেলে দিয়েছে ওই অনুভূতির দিকে। আমরা সবাই এক ছন্নছাড়া পৃথিবীর অংশ, যার অভিজ্ঞতা আমাদের মর্মান্তিকভাবে ক্লান্ত করে; যা প্রথম ধরা পড়ে ‘বিপন্ন বিস্ময়’ শব্দবন্ধে। মানুষ যেভাবে হ্যামলেটকে বোঝে, হয়তো সেভাবেই আমি হৃদয়ের গভীর থেকে আত্মহননের কার্যকারণ, অন্তরাল টের পাই। কিন্তু কিছুতেই তাঁকে ভাষা দিতে পারি না। আরও একটু আগের কবিতা ‘বোধ’ যাতে নির্ভুলভাবে ধরা পড়েছে ১৯২০ সালের এক সচেতন মানবসত্তার ছবি। আমার তো মনে হয়, ‘আট বছর আগের একদিন’ একটি উঁচুমানের শিল্প।
l জীবনানন্দের দীর্ঘ কবিতাগুলোতে আমরা লক্ষ্য করি একের পর এক চিত্র উন্মোচিত হচ্ছে, যার নিহিতার্থ উদ্ধার করা কঠিন। তাঁর চিন্তা এবং উপলব্ধি প্রকাশের মধ্যে রয়েছে উল্লম্ফন। আপনি জীবনানন্দ দাশের অনেক দীর্ঘ কবিতা অনুবাদ করেছেন, যেমন– ‘অবসরের গান’ এবং ‘১৯৪৬-৪৭’। জীবনানন্দ দাশের দীর্ঘ কবিতা সম্পর্কে আপনার মূল্যায়ন কী?
ll যে কোনো ‘দীর্ঘ কবিতা’ এবং বিশেষ করে সেই সব আধুনিক কবিতার ক্ষেত্রে একজন পাঠককে অপেক্ষা করতে হবে যতক্ষণ না পর্যন্ত কবিতার নিহিতার্থ অল্প হলেও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। ‘অবসরের গান’ স্বপ্নের মতো কিন্তু আমার মনে হয়, এটি কেবল পড়ন্ত বিকেলের উষ্ণতায় আবিষ্ট করে। এর চাইতেও অনেক উজ্জ্বল কবিতা জীবনানন্দ লিখেছেন। অন্যদিকে আমি মনে করি, ১৯৪৬-৪৭-এর মতো কবিতা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর অন্য কোনো ভাষায় লিখিত হয়নি। দীর্ঘ কবিতা একজন কবির কাছে এমন শৈল্পিক দক্ষতা আশা করে, সচরাচর যা সুলভ নয়। জীবনানন্দ দাশের দীর্ঘ কবিতাগুলো প্রমাণ করে এই দুর্লভ প্রতিভা তাঁর ছিল। v
উৎস: Samakal
কীওয়ার্ড: র অন ব দ র জন য হয় ছ ল কর ছ ন র অন য আপন র
এছাড়াও পড়ুন:
‘ভিউ বাণিজ্যে ক্ষতি হয় ক্রিকেটারদের’
সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের অতিরিক্ত কনটেন্ট ও নেতিবাচক উপস্থাপনা নিয়ে ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন জাতীয় দলের ব্যাটার লিটন কুমার দাস। সম্প্রতি সমকালের সঙ্গে এক সাক্ষাৎকারে তিনি বলেন, ‘মাঠে ব্যাটিংটা সুন্দর বলেই সবাই ধরে নেয় আমি নামলেই রান করব। কিন্তু আমি তো মানুষ, সব সময় তো রান করা সম্ভব না।’
২০১৯ সালে লিটনের ব্যাটিং দেখে ভীষণ মুগ্ধ হয়েছিলেন ইয়ান বিশপ। সেবার বিশ্বকাপে এই ক্যারিবিয়ান কিংবদন্তি ধারাভাষ্য দেয়ার সময় লিটনের প্রতিটি শটকে লিওনার্দো দ্য ভিঞ্চির আঁকা বিখ্যাত চিত্রকর্ম মোনালিসার সঙ্গে তুলনা করেছিলেন। তার মতে ইতালিয়ান চিত্রকর দ্য ভিঞ্চি তুলির আঁচড়ে মোনালিসার যে চিত্র ফুটিয়ে তুলেছিলেন লিটনের ব্যাট যেন ঠিক তার তুলির মতোই।
এমন ছবির মত ব্যাটিংয়ের কথা জিজ্ঞেস করতেই আপত্তি তুললেন লিটন। জানালেন, এমন প্রশংসা আমার জন্য নেতিবাচক। আমার ব্যাটিং সুন্দর দেখে প্রতিদিন রান করতে হবে, এই জিনিসটি সবার ভেতরে গেঁথে গেছে। সবাই ভাবে আমি মাঠে গেলেই রান করব। কেউ রান করুক বা নাই করুক, আমাকে রান করতে হবে। কিন্তু আমি তো মানুষ, ফেল হতেই পারি। একজন বোলারের একটি ভালো বলে আউট হতেই পারি। একটি ভালো ক্যাচ নিতে পারে বা আমি একটি বাজে শট খেলতে পারি; কারণ আমি মানুষ।
লিটন ক্ষোভ ঝেড়েছে সোশ্যাল মিডিয়ার ভিউ বাণিজ্য নিয়েও। সোশ্যাল মিডিয়ায় তার খারাপ মুহূর্তগুলো বারবার তুলে ধরা হয় উল্লেখ করে লিটন বলেন, যারা নিউজ পোর্টাল চালায়, সোশ্যাল মিডিয়ায় রিলস বানায়, তাদের উপস্থাপনায় থাকে আমি কেন রান করছি না। আমাকে নিয়ে দিনের পর দিন তারা কনটেন্ট বানিয়েই যাচ্ছে। এটি শুধু চাপই নয়, বরং মানসিকভাবে ‘হ্যাম্পার’ করে।’
তিনি আরও বলেন, ‘যারা রিল বানায়, ইউটিউবে কনটেন্ট দেয়, তারা নিজেদের মতো করে উপস্থাপন করে—কিন্তু সেটি নৈতিক জায়গা থেকে না। এতে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের ক্রিকেটারদের জন্যও ভুল বার্তা যাচ্ছে। একজন খেলোয়াড়ের খারাপ দিন থাকতেই পারে। কিন্তু একাধিকবার সেই খারাপ মুহূর্ত প্রচার করায় দর্শক বিভ্রান্ত হয়। এই কনটেন্ট কিছু মানুষের জন্য ভালো—ভিউ বাড়ে, লাভ হয়। কিন্তু আমাদের জন্য তা হতাশাজনক।’
বিশ্বাসীদের ৯ গুণ