Prothomalo:

বিপদে হাসবুনাল্লাহু ওয়া নিমাল ওয়াকিল পাঠের মাহাত্ম্য

Published: 9th, February 2025 GMT

হজরত ইব্রাহিম (আ.)–কে যখন অবিশ্বাসী অত্যাচারী শাসক নমরুদ আগুনে নিক্ষেপ করে, তখন তিনি পড়েন ‘হাসবুনাল্লাহু ওয়া নিমাল ওয়াকিল’। যার ফলে আল্লাহ হজরত ইব্রাহিম (আ.)–কে আগুন থেকে রক্ষা করেছিলেন।

পবিত্র কোরআনে সুরা আলে ইমরানের ১৭৩ নম্বর আয়াতের অংশ ‘হাসবুনাল্লাহু ওয়া নিমাল ওয়াকিল।’ অর্থ: আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট, আর তিনিই কত ভালো কর্মবিধায়ক।

‘হাসবুনাল্লাহু ওয়া নিমাল ওয়াকিল।’ এই দোয়া জিকির যেকোনো সময় করা যায়। অসুস্থ বা উদ্বিগ্ন অবস্থায়, কোনো ক্ষতির আশঙ্কায় অথবা শত্রুর হাত থেকে মুক্তির জন্য এ দোয়া বিশেষ কার্যকর। এই দোয়ায় আল্লাহর কাছে সরাসরি কিছু চাওয়া হয় না। আল্লাহই যথেষ্ট এবং উত্তম সাহায্যকারী। অন্য দোয়ার মতো আল্লাহর কাছে কোনো আবেদন করা হয় না। দোয়াটি এত গুরুত্বপূর্ণ যে হজরত ইব্রাহিম (আ.

) ও প্রিয় নবী মুহাম্মদ (সা.) সবচেয়ে কঠিন সময়গুলোতে এই দোয়া পড়তেন।

এই আয়াতের প্রেক্ষাপট হলো মুসলিমরা প্রথমবারের মতো জানতে পারে তাদের বদরের যুদ্ধে অংশ নিতে হবে। আবু সুফিয়ানের বাণিজ্যযাত্রা, মক্কার কুরাইশদের এক হাজার সদস্যের বিশাল বাহিনী নিয়ে আগমন সব তথ্য মুসলিমরা পাচ্ছিল। মুসলিমরা বদরের ময়দানে যুদ্ধের জন্য উপস্থিত হলেও তাদের তখনো প্রস্তুতি চলছিল।

আরও পড়ুন‘রাব্বানা আতিনা ফিদ্দুনিয়া’ কেন পড়ব২৪ মার্চ ২০২৪

এ অবস্থায় সাহাবিদের মানসিকতা কেমন ছিল, আল্লাহ সে প্রসঙ্গে পবিত্র কোরআনে বলেন, ‘তাদেরকে লোকে বলেছিল যে তোমাদের বিরুদ্ধে লোক জমায়েত হয়েছে। সুতরাং তোমরা তাদের ভয় করো । তখন এ তাদের বিশ্বাসকে আরও দৃঢ় করেছিল আর তারা বলেছিল ‘আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট, আর তিনিই কত ভালো কর্মবিধায়ক।’ (সুরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৭৩)

এটি পড়ার কথা সহিহ হাদিসের মাধ্যমে প্রমাণিত। রাসুল (সা.) মুশরিকদের হামলা হবে, এমন খবর শুনে হামরাউল আসাদ নামক জায়গায় দোয়াটি পাঠ করেন। (বুখারি, হাদিস: ৪৫৬৩)

এখানে আল্লাহকে ওয়াকিল বলা হয়েছে। ওয়াকিল মানে হলো অভিভাবক। মানুষ যখন আল্লাহর হাতে নিজেদের কোনো সংকটকালীন মুহূর্তে সোপর্দ করে, তখন আল্লাহ নিজেই তাদের হেফাজত করা এবং সমস্যা সমাধান করার যাবতীয় দায়িত্ব পালন করেন। একইভাবে সুরা তওবার ৫৯ নম্বর আয়াতে আছে, ‘আল্লাহ ও তাঁর রাসুল ওদেরকে যা দিয়েছেন, তাতে যদি ওরা তুষ্ট হতো, তাহলে বলা হতো আর যদি বলত আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট। আল্লাহ অবশ্যই শিগগিরই নিজের অনুগ্রহ থেকে আমাদের দান করবেন ও তাঁর রাসুল দান করবেন; আমরা আল্লাহরই ভক্ত। (সুরা তওবা, আয়াত: ৫৯)

আরও পড়ুনস্রষ্টা ও সৃষ্টি কি এক হতে পারে২৪ মার্চ ২০২৪

আবার সুরা তওবার শেষ আয়াতে আল্লাহ বলেন, ‘তারপর ওরা যদি মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তুমি বলো আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট; তিনি ছাড়া আর কোনো উপাস্য নেই। আমি তাঁর ওপরই নির্ভর করি আর তিনি মহা আরশের অধিপতি।’ (সুরা তওবা, আয়াত: ১২৯)

ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, যখন ইব্রাহিম (আ.)–কে আগুনের কুণ্ডে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন—হাসবুনাল্লাহু ওয়া নিমাল ওয়াকিল। ফলে তিনি রক্ষা পেয়েছিলেন। সেই জ্বলন্ত আগুন তাঁর জন্য শীতল হয়ে পড়েছিল। মুহাম্মদ (সা.) তখন বলেছিলেন, ‘যখন লোকেরা বলেছিল, (কাফির) লোকেরা তোমাদের মোকাবিলার জন্য সমবেত হয়েছে। ফলে তোমরা তাদের ভয় করো। কিন্তু এ কথা তাদের ইমান বাড়িয়ে দিল এবং তারা বলল—হাসবুনাল্লাহু ওয়া নিমাল ওয়াকিল। অর্থাৎ আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনিই উত্তম কর্মবিধায়ক।’ সাহাবিরা এই দোয়া আমল করেছিলেন খন্দকের যুদ্ধের সময়। যখন সাহাবিরা জানতে পারলেন ১০ হাজার সেনা এসে মদিনা শহরকে ঘেরাও করতে যাচ্ছে, তখনো তাঁরা আল্লাহর কাছে এই বলে সাহায্য কামনা করেছিলেন—হাসবুনাল্লাহি ওয়া নিমাল ওয়াকিল। (বুখারি: ৪৫৬৩-৪৫৬৪)

আরও পড়ুনতিনি কলমকে বললেন, সময়ের শেষ পর্যন্ত লেখো২৩ মার্চ ২০২৪

তিরমিজি শরিফে একটি হাদিস আছে। হাদিসটি যে পরিচ্ছেদে আছে, তার নাম হলো, ‘বিপদে আপনি যা করবেন।’ অর্থাৎ বিপদে পড়া অথবা বিপদের আশঙ্কা থাকে, তখন করণীয় কী? হজরত আবু সাইদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘কেমন করে হাসিখুশি থাকব, অথচ শিঙাওয়ালা (ইসরাফিল ফুৎকার দেওয়ার জন্য) শিঙা মুখে ধরে আছেন। আর তিনি কান লাগিয়ে আছেন যে তাঁকে কখন ফুৎকার দেওয়ার আদেশ করা হবে এবং তিনি ফুৎকার দেবেন।’ এ কথা শুনে রাসুলুল্লাহ (সা.)–এর সাহাবিরা রীতিমতো আতঙ্কিত হয়ে পড়লেন। এমনটি দেখে মহানবী (সা.) তাঁদের বললেন, ‘তোমরা বলো, হাসবুনাল্লাহু ওয়া নিমাল ওয়াকিল।’ অর্থাৎ আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট, আর তিনিই কত ভালো কর্মবিধায়ক। (তিরমিজি: ২৪৩১, ৩২৪৩

আরও পড়ুনইয়াজুজ–মাজুজের কাহিনি০৬ এপ্রিল ২০২৪

উৎস: Prothomalo

কীওয়ার্ড: হ সব ন ল ল হ এই দ য় কর ছ ল আল ল হ আর ত ন বল ছ ল

এছাড়াও পড়ুন:

বুদ্ধিমানের ৮ গুণ

আজ খতমে তারাবিহতে কোরআনের সুরা ইউসুফের ৫৩ নম্বর আয়াত থেকে সুরা ইবরাহিম পুরোটা তিলাওয়াত করা হবে। ১৩তম পারা পড়া হবে।

আজকের তিলাওয়াতে হজরত ইউসুফ (আ.)-এর জীবনের চমকপ্রদ ঘটনার শেষাংশ, একাত্ববাদ, স্তম্ভহীন আকাশে আল্লাহর নিদর্শন, কোরআনের মাহাত্ম্য, আল্লাহর জিকিরে অন্তরে প্রশান্তি লাভ, আল্লাহ সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা, জীবন-মরণ তাঁর হাতে, বিশ্বাসীদের বৈশিষ্ট্য, কিয়ামত, জাহান্নামের শাস্তি, নবী-রাসুলদের সঙ্গে অবিশ্বাসীদের আচরণ ও পরিণতি এবং হক-বাতিলের পরিচয় ইত্যাদি বিষয়ের কথা রয়েছে।

 কারাবন্দী থেকে অর্থমন্ত্রী

সুরা ইউসুফে হজরত ইউসুফ (আ.)-এর পূর্ণাঙ্গ জীবনীর ধারাবাহিক বিবরণ রয়েছে। গতকালের তারাবিহতে তাঁর জীবনের শুরুর অংশ পাঠ করা হয়েছিল। আজ তারাবিহর শুরুতে বাকি অংশ পড়া হবে। ইউসুফ (আ.)-এর কাছে স্বপ্নের সঠিক ব্যাখ্যা শুনে মিসরের বাদশাহ তাঁকে জেল থেকে মুক্তি দিতে চাইলেন। কিন্তু মুক্তির আগে নির্দোষ হওয়ার প্রমাণ দরকার। জুলেখা বাধ্য হয়ে অপরাধের কথা স্বীকার করে নেন। ইউসুফকে কাছে পাওয়ার জন্য তাঁর সাজানো অভিনয়ের কথা জানান। বাদশাহ তাঁর প্রতি বেজায় খুশি হন। তিনি মিসরের অর্থ বিভাগের দায়িত্ব চেয়ে নেন।

সে সময় মিসর ও এর আশপাশে দুর্ভিক্ষ চলছিল। অভাবে পড়ে তাঁর ভাইয়েরা বিশেষ দান পেতে মিসরে আসেন। ইউসুফ ভাইদের চিনতে পেরেও নিজের পরিচয় গোপন রাখেন। ভাইয়েরা অবশ্য কয়েকবার সাক্ষাতের পরও তাঁকে চিনতে পারেননি।

হজরত ইউসুফ (আ.) একবার শর্ত দিয়ে বললেন, ত্রাণ পেতে হলে তোমাদের ছোট ভাইকে আনতে হবে। ছোট ভাইয়ের নাম বেনিয়ামিন। বেনিয়ামিন ইউসুফ (আ.)-এর সহোদর ভাই। বাবা ইয়াকুব (আ.) এ কথা জেনে বেঁকে বসেন। কিন্তু অভাবের সংসার আর ছেলেদের অনুনয়ে শেষে দিলেন। পরে ভাইয়েরা বেনিয়ামিনকে সঙ্গে করে মিসর আসেন।

আরও পড়ুনতারাবির নামাজে কোন দিন কোন সুরা পড়া হবে২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৪

ইউসুফ (আ.) ছোট ভাইকে দেখে আত্মতৃপ্ত হন। কৌশলে নিজের কাছে রেখে দেন। ভাইদের কাছে বাবা ইয়াকুবের জন্য নিজের পরনের জামা দিয়ে বলেন, ‘এটা আমার আব্বার চেহারার ওপর রেখো।’ পুত্রশোকে অন্ধ হওয়া ইয়াকুব (আ.) পুত্রের জামার বদৌলতে দৃষ্টি ফিরে পান। পরে সপরিবার মিসরে চলে এসে এখানেই বসতি স্থাপন করেন।

জুলেখার সঙ্গে ইউসুফ (আ.)-এর প্রেম বিষয়ে নানা কথাবার্তা সমাজে চালু রয়েছে। জুলেখার একপক্ষীয় প্রেম ছিল। ইউসুফ তাঁকে কখনো সেভাবে দেখেননি। তবে মুফাসসিররা বিচ্ছিন্ন সনদে উল্লেখ করেছেন, জুলেখার স্বামী কিতফিরের মৃত্যুর পর এবং তওবা করার পর ইউসুফ (আ.)-এর সঙ্গে তাঁর বিয়ে হয়েছিল। দুটি ছেলে সন্তানও হয়েছিল তাঁদের (তাফসিরে ইবনে আবি হাতিম: ৮/৩৯০; তাফসিরে তবারি: ১৬/১৫১)। তবে এ বিষয়ে কোরআন-হাদিস থেকে স্পষ্ট কিছুই জানা যায় না।

আরও পড়ুননারীর মর্যাদা ও অধিকার এবং অলৌকিক তিন ঘটনা১২ মার্চ ২০২৪বজ্রের নামে সুরার নাম

কোরআনের ১৩ নম্বর সুরা রাদ। ৪৩টি আয়াতবিশিষ্ট সুরাটি মক্কায় অবতীর্ণ। রাদ অর্থ বজ্র। বজ্রও আল্লাহর তাসবিহ পাঠ করে, এ সুরায় বজ্রের আলোচনা থাকায় এর নাম রাখা হয়েছে সুরা রাদ। এ সুরার শুরুতে তিনটি মৌলিক আকিদা তথা তাওহিদ, রিসালাত ও আখিরাতের কথা এসেছে।

 সত্য-অসত্যের উদাহরণ

সুরা রাদের ১৭ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা সত্য-মিথ্যার তুলনা বোঝাতে চমৎকার একটি উদাহরণ দিয়েছেন। মিথ্যা ও বাতিল জিনিসের উপমা হলো, ঢেউয়ের ওই বুদ্‌বুদের মতো, যা সাময়িকভাবে সবকিছু ঢেকে দেয়। কিন্তু অবশেষে বিলুপ্ত যায়। সত্যপন্থীদের উপমা হলো, সেই সোনা-রুপার মতো, যা ঢেউয়ের সঙ্গে ভেসে যায় না; বরং জমিনে থেকে যায়। আগুনের সুষম তাপে খাঁটি সোনায় পরিণত হয়।

আরও পড়ুনইসলাম যাদেরকে বিয়ে করতে নিষেধ করেছে১৩ মার্চ ২০২৪বুদ্ধিমানের ৮ গুণ

আল্লাহ তাআলা সুরা রাদের ২০ থেকে ২৪ নম্বর আয়াতে সত্যিকারের বুদ্ধিমান ও বিশ্বাসীদের ৮টি গুণের কথা বলেছেন। এ গুণের অধিকারীদের জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছেন। গুণগুলো হলো:

১. তারা প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেন।

২. আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করেন।

৩. আল্লাহকে ভয় করেন।

৪. পরকালের হিসাব ভয় করেন।

৫. ধৈর্যধারণ করেন।

৬. নামাজ প্রতিষ্ঠা করেন।

৭. গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করেন।

৮. উত্তম ব্যবহারের মাধ্যমে দুর্ব্যবহারের জবাব দেন।

আরও পড়ুনকোরআনের আয়াত ও দাম্পত্য সম্পর্কে সমঝোতা১৪ মার্চ ২০২৪দুর্ভাগাদের ৩ চিহ্ন

এ সুরার ২৫ নম্বর আয়াতে দুর্ভাগা ও আল্লাহর অভিসম্পাতের অন্তর্ভুক্ত তিন শ্রেণির লোকের কথা এসেছে। ১. তারা আল্লাহকে দেওয়া প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করে। ২. আল্লাহ যে সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার কথা বলেছেন, তা ছিন্ন করে। ৩. পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে।

সুরা ইবরাহিমে ইবরাহিম (আ.)-এর কথা

৫২ আয়াতবিশিষ্ট সুরা ইবরাহিম মক্কায় অবতীর্ণ। কোরআনের ১৪তম সুরা এটি। এ সুরা নাজিল হওয়ার কিছুদিন পরই রাসুলুল্লাহ (সা.) মদিনায় হিজরত করেন। এতে ইবরাহিম (আ.)-এর সম্পর্কে বিশদ আলোচনা থাকায় এর নাম রাখা হয়েছে সুরা ইবরাহিম।

আরও পড়ুনহালাল খাবার গ্রহণ ও অসিয়তের গুরুত্ব১৫ মার্চ ২০২৪পবিত্র বাক্য পবিত্র বৃক্ষের মতো

সুরা ইবরাহিমের ২৪ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা কালেমা তাইয়েবায় বিশ্বাসী মানুষ ও তার কাজের উদাহরণ একটি গাছের সঙ্গে দিয়েছেন, যার কাণ্ড মজবুত, সুউচ্চ এবং শিকড় মাটির গভীরে প্রোথিত। গাছটি এত শক্ত যে দমকা বাতাসে ভূমিসাৎ হয় না। এর ফল ময়লা ও আবর্জনা থেকে মুক্ত। এর শাখা উচ্চতায় আকাশপানে ধাবমান, ফল সব সময় খাওয়া যায়।

তাফসিরবিশারদেরা বলেন, এটি খেজুরগাছ। এ বৃক্ষের উপমায় মুমিনের উদাহরণ দেওয়ার কারণ হলো, কালিমায়ে তাইয়েবার মধ্যে ইমান হচ্ছে মজবুত ও অনড় শিকড় বিশিষ্ট, দুনিয়ার বিপদ একে টলাতে পারে না।

সব যুগেই খাঁটি মুসলমানরা ইমানের মোকাবিলায় জীবন-সম্পদ ও কোনো কিছুর পরোয়া করেনি। মুমিনরা দুনিয়ার নোংরামি থেকে সব সময় দূরে থাকেন। মুমিনের সৎকর্ম আকাশের দিকে উত্থিত হয়। তাদের আমল সব ঋতুতে অব্যাহত রয়েছে। তাদের কথাবার্তা, ওঠাবসা সমগ্র বিশ্বের জন্য ফলদায়ক। (তাফসিরে মারেফুল কোরআন, পৃষ্ঠা: ৭১৬-৭১৭)

ইবরাহিম (আ.)-এর প্রার্থনায় মানুষ

এ সুরার ৩৫ থেকে ৪১ নম্বর আয়াতে আল্লাহর কাছে ইবরাহিম (আ.)-এর বিশেষ দোয়ার কথা আছে। যে দোয়া ইবরাহিম (আ.) করেছেন দেশ, নিজের সন্তানসন্ততি, পরবর্তী বংশধরদের জন্য সুকল্যাণ, তাদের মধ্যে বিশ্বাসী মুসলমান ও নামাজি সন্তানের জন্য। সন্তানদের জন্য চেয়েছেন উত্তম রিজিক, আল্লাহর কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করেছেন। নিজ ও সন্তান যেন ইবাদতকারী হয়, সে কথার প্রার্থনা করেছেন। ক্ষমা চেয়েছেন নিজের জন্য, পিতার জন্য ও সব মুমিন-মুসলমানের জন্য। এ সুরার শেষ দিকে কিয়ামত দিবসের ভয়াবহতা এবং জাহান্নামের ভয়ংকর শাস্তির বর্ণনা রয়েছে।

আরও পড়ুনপ্রাচীন ৬ জাতি ধ্বংসের কাহিনি১৬ মার্চ ২০২৪