রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে (রাবি) চিহ্নের রজতজয়ন্তী উৎসব ২০২৫ পালিত হয়েছে।
শনিবার (১৮ জানুয়ারি) সকাল ১০টায় বিশ্ববিদ্যালয়ের শহীদ সুখরঞ্জন সমাদ্দার ছাত্র-শিক্ষক সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে (টিএসসিসি) উৎসবটি শুরু হয়।
উদ্বোধনের সময় জাতীয় পতাকা, বিশ্ববিদ্যালয় ও চিহ্নের পতাকা উত্তোলন করা হয়। অনুষ্ঠানের শুরুতেই ছিল প্রীতি সমাবেশ ও প্রাতঃরাশ। পরে উদ্বোধনী বক্তব্য দেন অনুষ্ঠানের উদ্বোধক কবি জুলফিকার মতিন। স্বাগত বক্তব্য দেন চিহ্নের প্রধান অধ্যাপক শহীদ ইকবাল।
কবি জুলফিকার মতিন বলেন, “আজ চিহ্নের ২৫ বছর পুর্তি উপলক্ষে বছরব্যাপী রজতজয়ন্তী উৎসবের সূচনা। একবিংশ শতাব্দীর এক-চতুর্থাংশ শেষ হলো এবং এভাবেই চিহ্ন শিল্প ও সাহিত্যে মানুষের জীবনে জড়িয়ে থাকবে। শিল্প সাহিত্যকে আমরা কখনো আমাদের জীবন থেকে আলাদা করতে পারব না।”
অনুষ্ঠানটির প্রথম অধিবেশনের বিষয় ছিল ‘লেখকের গল্প: মাটির ও রক্তের কর্কশ শব্দ’। এতে শেখ নাজমুল হাছানের সঞ্চালনায় আলোচক হিসেবে ছিলেন, আকিমুন রহমান, আহমদ বশীর, শরীফ আতিক-উজ-জামান, পাভেল চৌধুরী, আবু হেনা মোস্তফা এনাম, মোজাফফর হোসেন, শিবলী মোকতাদির প্রমুখ।
দ্বিতীয় অধিবেশনের বিষয় ছিল ‘কবিতার গল্প: কবির অবিনশ্বর আকাঙ্ক্ষা’। আবুল ফজলের সঞ্চালনায় এতে আলোচক ছিলেন, জিল্লুর রহমান, গোলাম কিবরিয়া পিনু, সৈকত হাবিব, ইউসুফ মুহাম্মদ, কুমার দীপ, শামিম হোসেন, আহমেদ মেহেদী হাসান নীল প্রমুখ।
তৃতীয় অধিবেশনের বিষয় ছিল ‘২৫ বছরের চিহ্ন: আর কতোটা দূর’। নাজমুল হাসানের সঞ্চালনায় এতে আলোচক ছিলেন, রাজা সহিদুল আসলাম, মনিরুল মনির, সাব্বির রেজা, সাদ্দাম হুসাইন, সুমন সিকদার, রফিক সানি, সুমন আচার্য প্রমুখ।
অনুষ্ঠানের অতিথিদের ক্রেস্ট প্রদান করে সম্মাননা জানানো হয়।
২০০১ সালের এপ্রিলে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের অধ্যাপক শহীদ ইকবালের সম্পাদনায় প্রথম প্রকাশিত হয় ‘চিহ্ন’, যা ছোট কাগজের চেতনাকে ধারণ করে। ‘চিত্তের প্রসারতা, মস্তিষ্কের মুক্তি’ স্লোগান নিয়ে পত্রিকাটি নানা চড়াই-উতরাই পেরিয়ে প্রায় ২ দশক ধরে নিয়মিত প্রকাশিত হচ্ছে।
ঢাকা/ফাহিম/মেহেদী
.উৎস: Risingbd
এছাড়াও পড়ুন:
ঈদের দিনটা কেটে যায় কাজে, নিজের জন্য আর কিছুই থাকে না
জীবনের পড়ন্তবেলায় এসে ঈদের উৎসবকে যখন রোমন্থন করি, তখন স্মৃতির গভীরে হারিয়ে যাই। ছোটবেলায় ঈদ ছিল এক অন্য রকম আনন্দের উৎসব। নতুন জামা বানাতে দরজির দোকানে মাপ দিতে যাওয়া, তারপর নতুন জামা হাতে পাওয়ার পর সেটি লুকিয়ে রাখা, যেন কেউ আগে দেখে না ফেলে! ঈদের দিন সইদের সঙ্গে গ্রামে ঘুরে বেড়ানো, ভাই–বোনদের সঙ্গে স্টুডিওতে ছবি তুলতে যাওয়া—এসব আনন্দের মুহূর্ত আজও হৃদয়ে জাগরূক। মনে হয়, সময় যেন আটকে গেছে, আমি এখনো সেই শৈশব–কৈশোরের রঙিন দিনগুলোর মধ্যেই আছি। কিন্তু যখন বাস্তবতায় ফিরি, তখন সবকিছু বিমূর্ত হয়ে যায়, ধূসর ও বিবর্ণ মনে হয়। মনের অজান্তেই চোখের কোণে জল এসে জমে।
আমাদের ছোটবেলার ঈদ আজকের মতো জৌলুশময় ছিল না। মধ্যবিত্ত যৌথ পরিবারে ছিল আর্থিক টানাপোড়েন, ছিল পরিমিত জীবনের শিক্ষা। দাদা–দাদার ভাইদের বিশাল পরিবারের সদস্যদের জন্য রান্না হতো বড় বড় পাতিলে। ঈদের এক সপ্তাহ আগেই শুরু হতো প্রস্তুতি। পুরোনো শাড়ির পাড় জোড়া লাগিয়ে দরজা–জানালার পর্দা বানানো হতো, সোডা দিয়ে কাপড় ধোয়ার আয়োজন চলত। মুড়ি, চিড়া ও খই সংগ্রহ করে রাখা হতো ঈদের সকালে মলিদা তৈরির জন্য। ময়দার সঙ্গে রং মিশিয়ে কাঁঠালপাতায় গোলা লেপে শুকিয়ে বানানো হতো পিঠা। এত কাজ, এত পরিশ্রমের মধ্যেও ক্লান্তি ছিল না; বরং ঈদের প্রস্তুতিই ছিল এক অন্য রকম আনন্দ।
ঈদের দিন ভোরে সাবান দিয়ে গোসল করে নতুন ছাপা থান কাপড়ের ফ্রক পরার আনন্দ আজও মনে পড়ে। তারপর পরিবারের মুরব্বিদের সালাম করে বয়সভেদে চার আনা থেকে এক টাকা পর্যন্ত ঈদের সালামি পাওয়া ছিল আমাদের কাছে বিরাট প্রাপ্তি! ঈদের সকালের শুরু হতো মলিদা দিয়ে, এরপর গুড়ের পায়েস কিংবা গুড়ের সেমাই। দুপুরের খাবারে থাকত মুরগির মাংস আর আলুর ঝোল, যার স্বাদ আজও স্মৃতির পাতায় অমলিন।
তারুণ্যে পা রাখার পর ঈদের উৎসব বদলে গেল। বরিশালে পড়াশোনার সময় ঈদ পায় নতুন রূপ—সেমাই, ফিরনি, জর্দা, পোলাও–কোরমার ভিড়ে ঈদ যেন ভোজন উৎসবে পরিণত হলো। এরপর কর্মজীবন, বিয়ে ও সংসারের দায়িত্ব এসে ঈদের রং পাল্টে দিল। নারীদের জন্য ঈদ মানে তখন শুধুই স্বামী–সন্তান ও সংসারের তাগিদ।
আজকের ঈদ আর আমাদের শৈশবের ঈদের মধ্যে বিস্তর ব্যবধান। একসময় ঈদ মানে ছিল সীমিত সম্পদের মধ্যেও অপরিসীম আনন্দ। এখন ঈদের বাহারি আয়োজন, নতুন কাপড়–গয়না, খাবারের জৌলুশ বেড়েছে; কিন্তু সেই আনন্দ কোথায় যেন হারিয়ে গেছে! আগে একটা সাধারণ ফ্রকেই যে আনন্দ লুকিয়ে ছিল, এখন অসংখ্য পোশাকের মধ্যেও তা খুঁজে পাওয়া যায় না। কারণ, নারীদের ঈদ শুরু হয় গভীর রাতে—ফিরনি, সেমাই, হালিম, জর্দা, চটপটিসহ বাহারি রান্নার আয়োজন করে। সকালে রান্নার কাজ শেষ হতেই দুপুরের ও রাতের খাবারের প্রস্তুতি নিতে হয়। ফলে ঈদের দিনটাই কেটে যায় কাজে, নিজের জন্য কিছুই আর থাকে না।
অধ্যাপক শাহ্ সাজেদা