শাল-গজারি আর ঘন সবুজে আচ্ছাদিত মহাকাশ পর্যবেক্ষণের মানমন্দিরের সামনের মাঠে বসানো হয়েছে টেলিস্কোপ। একজন প্রকৌশলীর তীক্ষ্ণ নজর টেলিস্কোপের ওপর। মাঠের পূর্ব পাশে কয়েকটি তাঁবু। পাশেই বসেছে সংগীত আড্ডা, ছবি প্রদর্শনীসহ নানা সাংস্কৃতিক আয়োজন। শতাধিক ব্যক্তি হাতে মোমবাতি নিয়ে উঁচু মাটির ঢিবির কাছে দাঁড়িয়ে আছেন। তারা মাটির ঢিবির গায়ে রাখা মঙ্গল প্রদীপে জ্বালিয়ে দেন আগুন।
এভাবেই গতকাল মঙ্গলবার সন্ধ্যার পর গাজীপুরের শ্রীপুরের বিন্দুবাড়ী এলাকায় বেনু ভিটায় মানমন্দিরে শুরু হয় চন্দ্রোৎসব। রাতভর এ উৎসব চলে।
শেষ পৌষের রাতের আকাশে পূর্ণচন্দ্র দেখার এ উৎসব উদযাপন কমিটির প্রধান সমন্বয়কারী কাবেরী জান্নাত বলেন, বেনু ভিটায় অবজারভেটরি সেই চাঁদের পূর্ণিমাকে আনন্দচিত্তে উদযাপন করছে চন্দ্রোৎসব-১৪৩১ নামে। তাদের চাওয়া নতুন প্রজন্ম চাঁদের আবেগ ও বিজ্ঞানের রহস্যকে আরও গভীর থেকে জানুক। তিনি বলেন, বেনু ভিটা অবজারভেটরির উদ্যোগে নানা আয়োজন হলেও এই প্রথম তারা চন্দ্রোৎসব আয়োজন করছেন। উৎসবে ছিল চাঁদবিষয়ক গান, গ্ৰামবাংলার পুঁথি পাঠ, চাঁদ নিয়ে তথ্যচিত্র প্রদর্শনী, যন্ত্রসংগীত, জলতরঙ্গ, জঙ্গল সাফারি, আগুন জলসা।
মানমন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা শাহজাহান মৃধা বেনু বলেন, এটা তাদের প্রথম আয়োজন। এ আয়োজনের মাধ্যমে মহাকাশ, চাঁদবিষয়ক বৈজ্ঞানিক তথ্য জানা ও জানানো হয়।
উৎস: Samakal
এছাড়াও পড়ুন:
ঈদের দিনটা কেটে যায় কাজে, নিজের জন্য আর কিছুই থাকে না
জীবনের পড়ন্তবেলায় এসে ঈদের উৎসবকে যখন রোমন্থন করি, তখন স্মৃতির গভীরে হারিয়ে যাই। ছোটবেলায় ঈদ ছিল এক অন্য রকম আনন্দের উৎসব। নতুন জামা বানাতে দরজির দোকানে মাপ দিতে যাওয়া, তারপর নতুন জামা হাতে পাওয়ার পর সেটি লুকিয়ে রাখা, যেন কেউ আগে দেখে না ফেলে! ঈদের দিন সইদের সঙ্গে গ্রামে ঘুরে বেড়ানো, ভাই–বোনদের সঙ্গে স্টুডিওতে ছবি তুলতে যাওয়া—এসব আনন্দের মুহূর্ত আজও হৃদয়ে জাগরূক। মনে হয়, সময় যেন আটকে গেছে, আমি এখনো সেই শৈশব–কৈশোরের রঙিন দিনগুলোর মধ্যেই আছি। কিন্তু যখন বাস্তবতায় ফিরি, তখন সবকিছু বিমূর্ত হয়ে যায়, ধূসর ও বিবর্ণ মনে হয়। মনের অজান্তেই চোখের কোণে জল এসে জমে।
আমাদের ছোটবেলার ঈদ আজকের মতো জৌলুশময় ছিল না। মধ্যবিত্ত যৌথ পরিবারে ছিল আর্থিক টানাপোড়েন, ছিল পরিমিত জীবনের শিক্ষা। দাদা–দাদার ভাইদের বিশাল পরিবারের সদস্যদের জন্য রান্না হতো বড় বড় পাতিলে। ঈদের এক সপ্তাহ আগেই শুরু হতো প্রস্তুতি। পুরোনো শাড়ির পাড় জোড়া লাগিয়ে দরজা–জানালার পর্দা বানানো হতো, সোডা দিয়ে কাপড় ধোয়ার আয়োজন চলত। মুড়ি, চিড়া ও খই সংগ্রহ করে রাখা হতো ঈদের সকালে মলিদা তৈরির জন্য। ময়দার সঙ্গে রং মিশিয়ে কাঁঠালপাতায় গোলা লেপে শুকিয়ে বানানো হতো পিঠা। এত কাজ, এত পরিশ্রমের মধ্যেও ক্লান্তি ছিল না; বরং ঈদের প্রস্তুতিই ছিল এক অন্য রকম আনন্দ।
ঈদের দিন ভোরে সাবান দিয়ে গোসল করে নতুন ছাপা থান কাপড়ের ফ্রক পরার আনন্দ আজও মনে পড়ে। তারপর পরিবারের মুরব্বিদের সালাম করে বয়সভেদে চার আনা থেকে এক টাকা পর্যন্ত ঈদের সালামি পাওয়া ছিল আমাদের কাছে বিরাট প্রাপ্তি! ঈদের সকালের শুরু হতো মলিদা দিয়ে, এরপর গুড়ের পায়েস কিংবা গুড়ের সেমাই। দুপুরের খাবারে থাকত মুরগির মাংস আর আলুর ঝোল, যার স্বাদ আজও স্মৃতির পাতায় অমলিন।
তারুণ্যে পা রাখার পর ঈদের উৎসব বদলে গেল। বরিশালে পড়াশোনার সময় ঈদ পায় নতুন রূপ—সেমাই, ফিরনি, জর্দা, পোলাও–কোরমার ভিড়ে ঈদ যেন ভোজন উৎসবে পরিণত হলো। এরপর কর্মজীবন, বিয়ে ও সংসারের দায়িত্ব এসে ঈদের রং পাল্টে দিল। নারীদের জন্য ঈদ মানে তখন শুধুই স্বামী–সন্তান ও সংসারের তাগিদ।
আজকের ঈদ আর আমাদের শৈশবের ঈদের মধ্যে বিস্তর ব্যবধান। একসময় ঈদ মানে ছিল সীমিত সম্পদের মধ্যেও অপরিসীম আনন্দ। এখন ঈদের বাহারি আয়োজন, নতুন কাপড়–গয়না, খাবারের জৌলুশ বেড়েছে; কিন্তু সেই আনন্দ কোথায় যেন হারিয়ে গেছে! আগে একটা সাধারণ ফ্রকেই যে আনন্দ লুকিয়ে ছিল, এখন অসংখ্য পোশাকের মধ্যেও তা খুঁজে পাওয়া যায় না। কারণ, নারীদের ঈদ শুরু হয় গভীর রাতে—ফিরনি, সেমাই, হালিম, জর্দা, চটপটিসহ বাহারি রান্নার আয়োজন করে। সকালে রান্নার কাজ শেষ হতেই দুপুরের ও রাতের খাবারের প্রস্তুতি নিতে হয়। ফলে ঈদের দিনটাই কেটে যায় কাজে, নিজের জন্য কিছুই আর থাকে না।
অধ্যাপক শাহ্ সাজেদা